文脉·太平御览

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原 文 命 中

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《尚书》曰:汤既胜夏,欲迁其社,不可,作夏社。〈言夏…

《尚书》曰:汤既胜夏,欲迁其社,不可,作夏社。〈言夏社不可迁之义。〉

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《周书》曰:诸侯受命于周,乃建太社于国中。其,东青…

《周书》曰:诸侯受命于周,乃建太社于国中。其,东青土,南赤土,西白土,北骊土,中ニ以黄土。将建诸侯,取方一面之土,…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《毛诗·闵予·载芟》曰:春耕籍田而祈社稷也。载芟载柞…

《毛诗·闵予·载芟》曰:春耕籍田而祈社稷也。载芟载柞,其耕泽泽。

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《周礼·地官》曰:大司徒之职,设其社稷之而树之田主…

《周礼·地官》曰:大司徒之职,设其社稷之而树之田主,各以其野之所宜木,遂以名其社与其野。

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又《地官上》曰:小司徒掌凡建国,立其社稷。

又《地官上》曰:小司徒掌凡建国,立其社稷。

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又《春官下·丧祝》曰:丧祝掌胜国邑社稷之祝号,以祭祀…

…》曰:丧祝掌胜国邑社稷之祝号,以祭祀祷祠焉。〈马融曰:所计国所封邑,犹立其社稷。〉士师若祭胜国之社稷,则为之尸。

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又《郊特牲》曰:社祭而主阴气也。君南向于北墉下,答阴…

…雨,以达天地气也。是故丧国之社屋之,不受天阳也。薄社北牖,使阴明也。〈绝其阳,通其阴而已。薄社,殷之社,殷始都薄。〉社所以神,地之道也。地载万物,…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《礼记外传》曰:社者,五土之神也;稷者,百谷之神也。…

…者,天子诸侯别自立社,私有祷求。〉地之势有礼,生物各随所宜。九州之人各居其土,食有利者,各报祭之。〈是谓神地之道者。〉籍田之后则告,〈为将耕也。〉…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又曰:社树各以其土所宜之木,〈河东宜松,周地宜栗。〉…

又曰:社树各以其土所宜之木,〈河东宜松,周地宜栗。〉社主用石。〈石,土中竖者。〉天子亲征…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《左传·僖公》曰:宋公使邾文公用鄫子于次睢之社,欲以…

…不相为用,小事不用大牲,而况敢用人乎!祭祀以为人也;民,神之主也;用人,其谁飨之?”

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又《襄四》曰:君民者,岂以陵民,社稷是主。臣君者,岂…

又《襄四》曰:君民者,岂以陵民,社稷是主。臣君者,岂为其口实,社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又《昭二十九》曰:魏宪子问于蔡墨曰:“社稷五祀,谁氏…

…天氏也。四叔,四子皆叔。〉曰重、曰该、曰修、曰熙。实能金、木、水,〈能顺其成性也。〉使重为勾芒,该为蓐收,修及熙为玄冥,此其三祀也。颛顼氏有子曰黎…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又《僖公》曰:邾娄人执鄫子用之社,盖叩其鼻,以血社稷…

又《僖公》曰:邾娄人执鄫子用之社,盖叩其鼻,以血社稷也。

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 又《哀公》曰:亳社灾。亳社者何?亡国之社。〈亳社者,…

…何?亡国之社。〈亳社者,先世亡国,在鲁境。〉社者封也,〈为封土祀社也。〉其言灾何?亡国之社,掩其上而柴其下。〈故火得烧之。〉

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《春秋潜潭巴》曰:里社鸣,此里有圣人生,其,百姓归…

《春秋潜潭巴》曰:里社鸣,此里有圣人生,其,百姓归之。〈宋均注曰:鸣则教令行,若汤放桀也。,呜之怒者也。〉

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《论语·八佾》曰:哀公问社于宰我,宰我对曰:“夏后氏…

…氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民战栗。”〈孔安国注曰:凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周栗便云使民战栗也。〉

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《续汉书》曰:每月朔旦,太史上其月历,有司侍郎尚书见…

《续汉书》曰:每月朔旦,太史上其月历,有司侍郎尚书见读其令,奉行其正朔。前后各二日,皆牵羊酒至于社下,以…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《宋书·礼志》曰:晋元帝建武元年,又依洛京立二社一稷…

《宋书·礼志》曰:晋元帝建武元年,又依洛京立二社一稷,其太社之祝曰:“地德普施,惠存无疆。乃建太社,保佑万邦。悠悠四海,咸赖嘉祥…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《唐书》曰:天宝中,升社稷五星为大祀。诏曰:“祭之为…

…大祀。诏曰:“祭之为典,以陈至敬。名或不正,是相夺伦,况社稷孚佑,百代蒙其福;日月照临,五星叶其纪。兆庶允殖,下土式瞻。既超言象之外,须极尊严之礼…

礼仪部 · 社稷 · 卷 532 | 《庄子》曰:椳垒之民相与言曰:“庾桑之始来,吾酒然异…

…相与言曰:“庾桑之始来,吾酒然异之。今吾日计之而不足,岁计之而有余,庶几其圣人乎?子胡不尸而祝之,社而稷之也?”