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又曰：王者必因前王之礼，而顺时施宜，有所损益，节人之心，稍稍制作。

《孙卿子》曰：礼者，人主以为群臣尺寸寻丈检式也。礼有三本：天地，生之本；先祖，类之本；君师，治之本。国之本在礼也。

又曰：人生有欲，欲则求，求则争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以养之。礼者，…

《慎子》曰：礼从俗政，上国有贵贱之礼，无贤不肖之礼；有长幼之礼，无勇怯之礼；有亲疏之礼，无爱恶之礼也…

孙卿《礼赋》曰：爰有大物，非丝非帛，文理成章；非日非月；为天下明；生者以寿，死者以葬；城郭以…

…茨》曰：济济跄跄，洁尔牛羊。以往烝尝，或剥或亨，或肆或将。〈济济跄跄，言有容也。烹，饪之也。肆，陈；将，齐也。或陈于皮，或齐其肉。笺云：有容言威仪…

…神，然后迎牲，享于祖考纳享时。〉执其鸾刀，以启其毛，取其血管。〈鸾刀，刀有鸾者。言割中节也。笺云：毛以告纯也。，脂膏也。血以告杀，以升臭。合之…

…疾而得其福也。〉履帝武敏歆，攸介攸止，载震载肃，载生载育。〈祀郊禖之时，有大神之迹，姜嫄履其拇指，生子而养之，长，名曰弃也。〉

…曰：《清庙》，祀文王也。周公既成洛邑，朝诸侯，率以祀文王焉。〈清庙者，祭有清明之起德音之宫也。谓祭文王。〉

…也。〈二王，殷夏也。其后，杞也，宋也。〉振鹭于飞，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。〈笺云：白马于西雍之泽，言所集得其处也。兴者喻杞宋之君有洁白之德，…

又《臣工·潜》曰：《潜》，季冬荐鱼，春献鲔也。猗与漆沮，潜有多鱼。有鳣有鲔，鲦 � 尝 � 鲤。〈猗与，钦美之言。漆沮，岐周之二水…

又《多士》曰：罔弗明德恤祀。孔安国传曰：自帝乙以上无不显用有德，忧念齐敬，奉其祭祀。言能保宗庙社稷也。

…。今此致斋即祀者，欲得容三十也。答：盖八日为致斋，明九日朗而初祀，亦一旬有一日事乃毕也。〉其祀礼，曰格祀，〈篇云今亡。〉曰某也，方祀。曰播国，率相…

…也。《诗》曰：“ � � 棫朴，薪之 � 酋之。”三祀皆积柴实牲体焉。或有玉帛燔柴而外堙，所以报阳也。〉以血祭祭社稷、五祀、五岳，以埋沉祭山林川泽…

…。太师宜于社，造于祖，〈《马融传》曰：《尔雅》曰：“起大事，动大众，必先有事于社也。”〉设军社，类上帝。〈社者，社主也。类者，以事类告祀上帝。〉国…

…家宗人，掌家祭祀之礼。凡祭祀致福。〈大夫采地之所祀与都同，若先王之子孙亦有祖庙。〉

又《月令·仲夏》曰：命有司祭先牧。〈谓仲夏祭先牧于大泽，用刚日。〉

…地只于北郊。〈谓立冬日祭神州地只于北郊。太宗文武圣皇帝配坐。〉是月也，命有司祭司寒。〈谓孟冬祭司寒于北郊。〉是月也，命有司祭司中、司命、司人、司禄…

又《月令·仲冬》曰：命有司祈祀四海、大川、名源、渊泽、井泉。〈顺其盛德之时祭也。〉

又《曲礼下》曰：无田禄者，不设祭器；有田禄者，先为祭服。君子虽贫，不鬻祭器；虽寒，不衣祭服。去国，祭器不逾境，…

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