文脉·夷坚志

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志 怪

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显形类型志卷底本原句
神神支景·卷三·武康二叟二月十一日花盛开,吕义卿自嘉禾至邑中,适当生朝,一客素不相识,自通为沈道人,访之旅舍,青巾布袍,人物修整,目光奕奕如神仙中人,语笑殊不凡。
托梦、器物神、梦支景·卷三·吕氏画扇方注目谛观,忽闻堂前翻棋局声,惊而觉,不晓所谓,自以为神游仙境也。
作祟、器物神、妖支景·卷三·建阳驿小儿拂旦审测所来,盖驿之东有小庙,睹泥孩子排列于神像前,不成行缀,宛是昨夕为怪者。
现形、器物神支景·卷三·海中真武方升舟,见一物漂漂随流赴舟所,试勾取视之,乃故纸一幅,画真武仗剑坐石上,一神将甚雄猛,持斧拱立于傍,后书「道子」两字,疑为吴生笔也。
器物鬼、神支景·卷四·吴法师叱之曰:「汝是某鬼乎?
托梦、器物神、梦、怪疾支景·卷四·清塘石佛神斥数其罪,命与杖二十。
声音神、怪疾支景·卷五·淳安潘翁刁亟反僦邸,神志恍然不宁者累日。
托梦、作祟鬼、神、妖、梦支景·卷五·高子润若能急纳禄,不独可以延年,兼此鬼亦不复为祟矣。
现形神支景·卷五·圣七娘神将方降,即云:「迪功郎,监潭中南岳庙。
托梦、器物神、梦支景·卷五·伍相授赋建昌李朝隐,字兼美,其家素事伍子胥之神甚谨,民俗呼为相王,有祷必应。
器物鬼、神、魂支景·卷五·南岳庙梁薛审访得实,即具文牒,遣邑尉王以宁焚于庙下,然后领工匠百辈,厉斤斧伐木。
托梦鬼、神、梦支景·卷六·富陵朱真人真官曰:「鬼趣安得处神仙上?
鬼、神、怪疾鬼、神、怪疾支景·卷六·孝义坊土地尝闻人说疟有鬼,可以出他处闪避,乃以昏时潜入城隍庙中,伏卧神座下,祝史皆莫知也。
神神支景·卷六·西安紫姑吴兴周权选伯,道五年知衢州西安县,招郡士沈延年为馆生,〈吕本作「客」〉邀至紫姑神,毎谈未来事,未尝不验。
神神支景·卷七·鄂州纲马至汉阳,卜日将济江,卒长云:「旧例必具牲酒诣城隍庙谒赛乃行,则长涂无他虑。
托梦神、梦支景·卷七·天王院古冢又得小石牌,高不盈尺,广半之,细视,盖陶埴所作,范其上为莲叶,下为荷花,中有真书文曰「神武圣文皇帝之庙」,两傍夹书曰「贞元二十一年」。
托梦神、梦、怪疾支景·卷八·茅山道士闻亲识间说茅山观中一道士于医术通神,但不肯以技自名,未必为人致力,士人心计交切,乃衣僮隶之服,诣山拜之,愿得执薪水之役于席下。
托梦神、梦支景·卷八·平阳王夔一神正中坐,而绿袍判官持文书前白曰:「呈今年举人解榜。
托梦、器物神、梦、怪疾支景·卷九·建康三圣庙建康土俗多事三圣,所在立庙,而塑像唯一躯,莫知为何神,灵威颇著,吏民奉之尤谨。
托梦、作祟、器物神、妖、梦、异物支景·卷九·陈待制暇则存神内视,恬澹寡欲。
神神支景·卷九·林夫人庙凡贾客入海,必致祷祠下,求杯珓,祈阴护,乃敢行,盖尝有至大洋遇恶风而遥望百拜乞怜见神出现于樯竿者。
托梦鬼、神、梦支景·卷九·谢枢密梦私自笑曰:「鬼神戏我如是,岂非当止于州学生乎!
附身、器物神支景·卷九·李三妻数日后,忽矍然起坐,语言举止若男子,呼李生曰:「吾为中堂神王。
神神支景·卷九·熊雷州至之日,吏白当致敬雷庙,熊曰:「吾知有社稷山川之神,学宫之祀而已,乌有于雷祠。
神神支景·卷九·丘秀才王使释两人,而引吾听判语,吏读示云:『本界土地契勘,限十五日到。
托梦神、梦支景·卷十·赵积智家素事张王神,默祷求助,梦夜月如银,输内大书一「中」字。
器物神支景·卷十·公安木手江陵公安县一寺甚雄伟,所事神俗称二圣,曰青叶髻如来,曰楼至得如来,灵効彰著。
托梦神、梦支景·卷十·商徳正羊今相隔一年,吾所居升平坊距塔园五里,中间岐路不易识,而能逃死就生如是,岂冥冥有神使之然以警世耶?
神神支景·卷十·向友正邀之还舍,辞曰:「吾今为西祠判官,适孚恵神王以推官严明,使召之。
鬼、神鬼、神支景·卷十·刘之翰明年,田出阅武,见之翰立道左,泣曰:「人鬼殊涂,公能恤吾家,亦足表践言之义。

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