维吉尔 净界 第二十七篇 · 第 3 条 高置信

我的儿呀！这里或许有些痛苦，但绝不至于死。请你记起吧！请你记起吧！你登在格吕翁的背上也是平平安安。现在更接近上帝，反而有危险么？你要相信，你就是在这火焰的怀里一千年，也不至于烧去你的一根头发。假使你认为我骗你，那么把你的衣角伸进火焰中去试一下如何？你尽可放心，一点不要怕，坚定你的意志走进去！

维吉尔 净界 第二十七篇 · 第 4 条 高置信

看吧，我的儿，在贝雅特丽齐和你之间，只隔着这一堵火墙罢了！

维吉尔 净界 第二十七篇 · 第 5 条 高置信

怎样？你还愿意站在这一边么？

贝雅特丽齐 净界 第二十七篇 · 第 6 条 高置信

我似乎已经看见她的一双眼睛了！

贝雅特丽齐 净界 第二十七篇 · 第 9 条 高置信

谁要问我的名字，请你知道，我是利亚，我挥动我美丽的手，左采花右采花，用以做一个花圈。我要装饰我，使我在镜里看得可爱；但是我的妹妹拉结从未离开过她的镜子，一天到晚坐在那儿。她看着她漂亮的眼睛而喜悦，至于我则爱用我的手装饰我自己。她满足于默想，我呢，满足于行动。

但丁 净界 第二十八篇 · 第 3 条 高置信

这水和这树林的音乐，和我不久以前所听见的话相冲突。

维吉尔 净界 第二十九篇 · 第 1 条 高置信

得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的！

维吉尔 净界 第二十九篇 · 第 2 条 高置信

我的兄弟，看着听着吧！

维吉尔 净界 第二十九篇 · 第 5 条 高置信

为什么你只望着那些光，不注意他们后面来的东西呢？

但丁 净界 第三十篇 · 第 4 条 高置信

我周身的血，没有一点一滴不在震荡了！我认识了我旧时情火的暗号！

但丁 净界 第三十篇 · 第 9 条 高置信

贵妇人！为什么你这般羞辱他？

但丁 净界 第三十一篇 · 第 6 条 高置信

现世的财宝，带着他们虚妄的欢乐，在你的目光离开我的一刻，便把我的脚步引向别处去了！

贝雅特丽齐 净界 第三十一篇 · 第 11 条 高置信

拉着我！拉着我！

贝雅特丽齐 净界 第三十一篇 · 第 14 条 高置信

专心一意地注视她吧！我们已经把你放在碧玉之前，从前爱神曾由此处投出那标枪的。

贝雅特丽齐 净界 第三十二篇 · 第 6 条 高置信

贝雅特丽齐在哪里呢？

贝雅特丽齐 净界 第三十二篇 · 第 8 条 高置信

你在此地做山林居民是一个短时间，你将永久和我做那罗马之市民，在那里基督也是罗马人。所以，为有益于尘世过糊涂生活的人们起见，请你的眼睛看在这车子上面，把你所看到的写出来，告诉他们。

但丁 净界 第三十二篇 · 第 9 条 高置信

我的小船呀！你装载了多少的过失呀！

贝雅特丽齐 净界 第三十三篇 · 第 3 条 高置信

你赶上几步，假使我对你说话，你可以听得清楚些。

但丁 净界 第三十三篇 · 第 5 条 高置信

我的圣女！你知道我的需要，那就行了。

但丁 净界 第三十三篇 · 第 8 条 高置信

我的脑中印着你的思想，好比火漆上受了钤记一般，他的印象不会变更的了。但是，为什么这些可宝贵的话句要举得这般高，出于我的眼界以外；我的精神愈加追求他，愈加叫我望不见他呢？

但丁 净界 第三十三篇 · 第 10 条 高置信

我不记得在什么时候曾经远离了你，在这一点，我的良心也觉得没有什么不安。

但丁 净界 第三十三篇 · 第 13 条 高置信

你请玛苔尔达告诉你吧。

贝雅特丽齐 净界 第三十三篇 · 第 14 条 高置信

我已经告诉他这个，还有别的事情；我想勒特河的水不至于把这些也替他隐藏起来吧。

贝雅特丽齐 净界 第三十三篇 · 第 15 条 高置信

或许是一种更大的忧虑，妨碍他的记忆力，使他精神上的眼睛有了遮蔽。但是，看那向前流的欧诺埃；把他领到那儿去吧，你是做惯这件事情的，使他暗淡了的美德再有生气吧！

贝雅特丽齐 净界 第三十三篇 · 第 16 条 高置信

跟他来。

但丁 天堂 第一篇 · 第 2 条 高置信

我从惊奇之中已经得着安静，但我所不解的是：为什么我会超升于轻物之上呢？

但丁 天堂 第二篇 · 第 2 条 高置信

贵妇人，我是极度地感恩呢，他把我从有死的世界带到这里，我真心感谢他！但是请你告诉我，这物体上的暗斑，在下界的民众曾为他造出该隐的故事，究竟是什么呢？

但丁 天堂 第二篇 · 第 4 条 高置信

在这里显示明暗的不同，我想是由于物质的稀薄和稠密吧。

毕卡尔达 天堂 第三篇 · 第 3 条 高置信

我们的仁爱决不把正当的要求关在门外，也像他的仁爱施于各处一般。我在世上，是未婚的修女；假使你好好地回忆一下，我的美丽的增加，不致叫你不认识我是谁；你将再认识我是毕卡尔达，我在这里同着别的幸福者，我们在运动最迟的天体上。我们的热情，只被圣灵所燃着，以得符合他的秩序为欢乐；此种际遇，似乎不算得意，因为我们忽略了我们的信誓，有一部分没有履行的缘故。

但丁 天堂 第三篇 · 第 5 条 高置信

兄弟！我们的希望是被仁爱的德性所安定了，他只叫我们要求我们所有的东西，我们没有别的愿望。假使我们希求更高的，这种愿望便不与上帝的意志相符合，上帝指定我们就在这里；假使我们在生活之中仁爱是必需的，而你再考虑所谓仁爱的内容，你将见及这种愿望在天上是不可能的。幸福者的意志与神的意志符合，这是尤为切要之事，所以我们的意志唯一而已。因此我们一层一层安排在这天国里，凡足以取悦于统治我们的君主，便是我们全体的欢乐。他的意志给我们安宁；他好比海洋一般，一切创造的和自然所做成的都汇归于他。

但丁 天堂 第四篇 · 第 2 条 高置信

第一情人的情妇呀！神圣的女人呀！你的口若悬河淹没了我，温暖了我，使我的精神焕发，我的深情也不足以报答你的恩惠，只有那看着的他，有权力的他，可以代我清偿。现在我很知道我们的知识不能有饱足的时候，除非被那唯一的真理（此外更无真理）所照耀；如野兽得着他的窝，便安卧在里面一般，否则我们所有的欲望都是徒然。因此，像萌芽一般，在一个真理之足下又生一个疑问；真理与疑问互为滋养，自然一步一步把我们推进到绝顶。这种原由鼓励我，可敬的女人呀！向你再发一个新的问题，这个真理对于我还是黑暗得很。我愿意知道：假使一个人违背他的誓愿，他后来做了别的善事，这善事在你的天秤上并不算轻，他可以叫你满意么？

但丁 天堂 第五篇 · 第 3 条 高置信

这里有一位将要增加我们的爱！

贝雅特丽齐 天堂 第五篇 · 第 5 条 高置信

你说吧！信任他们，像信任神明一般。

查士丁尼 天堂 第六篇 · 第 1 条 高置信

自从那鹰跟随了强娶拉维尼亚的古英雄，依着天道飞去，君士坦丁又逆着这方向叫他飞回头，二百多年以来，那神鸟栖息在欧罗巴的边际，与群山为邻，那里就是他最初出发之处；在他神圣的翅膀的荫下，那里君士坦丁统治世界，历代相传，几经变迁，那鹰就到了我的手里。我过去是凯撒，我是查士丁尼，我因为现在感觉到的原始爱的意志而笔削诸法律。在我开始这件大工作之前，我相信基督只有一种性质，而无其他，我就满足于这种信仰。但是有福的阿加佩图斯（他是大牧师）用他的议论把我引到纯净的信仰。我相信了他的话，我现在看清他的教理，毫无疑惑，像你能在两句矛盾的言词之中，知道必有一真一伪。在我和教会的步骤和谐以后，我蒙受上帝的感应，立即把我的全副精神，用在那件大工作上面。把军队的指挥权交给我的贝利萨留；天的手臂常常帮助他，这是天叫我信任他而专心于和平的暗号。

但丁 天堂 第七篇 · 第 2 条 高置信

对她说吧，对她说吧，问那高贵的女人，她用甜美的露珠来消你的口渴呢。

贝雅特丽齐 天堂 第八篇 · 第 3 条 高置信

那么你是谁？

但丁 天堂 第八篇 · 第 5 条 高置信

我的主人！我听了你的话，多么感觉愉快呀！你和我都见到在上帝中的欢乐，这是一切善的始和终；尤其使我愉快的是你的话已经入道了。你再使我高兴而指教我一下吧！从刚才谈话之间，你叫我提起一个问题，就是甜的种子为什么会生出苦的果子？

但丁 天堂 第八篇 · 第 7 条 高置信

绝不会如此，因为自然有其必需，不至半途而废的。

但丁 天堂 第八篇 · 第 9 条 高置信

当然，这个用不着说明理由。

但丁 天堂 第九篇 · 第 4 条 高置信

幸福的灵魂！上帝看见一切，你又看见他的一切，你明白他所有的意志。为什么你的声音，合着那些虔敬的火光（他们有六扇翅膀做着衣帽），在唱着以悦苍天，而不屑满足我的欲望呢？假使我了解你，像你了解我一样，那么我是不用等你的发言的。

贝雅特丽齐 天堂 第十篇 · 第 1 条 高置信

你要谢谢，谢谢众天使的太阳，他施恩把你升到这感觉的太阳里来了！

多密尼哥 天堂 第十篇 · 第 2 条 高置信

因为神恩的光，他点着真爱，使之发扬增长；他照耀着你如此周到，使你攀登天阶，由此降者无不再升，谁也没有这种自由，可以拒绝给你解渴的美酒，也像水没有自由可以不向海中流去。你愿意知道这个花圈所从来的树么？他们恋恋地望着你的贵妇人，她是你登天力量的授予人。我是那多密尼哥所领导的神圣羊群中的一只羔羊，他领导我们走的一条路，那里很可以使人变为肥壮，只要不自入迷途。在我右边的一位，他是我的兄弟，我的老师，是阿尔伯图斯·科隆尼亚，至于我呢，我是托马斯·阿奎那斯。假使你愿意认识其余的，请听着我的话，随时转着你的眼光，我要把全幸福的花圈指给你看。这一位放光的是由于格拉提安的微笑，他对于彼此的审判都有阐明，因此天堂接受他。那一位稍远些的，也装饰着我们的歌队，他是彼得；他如那寡妇一般，把他的财宝献给了圣教会。那第五位光辉，是我们之中最美丽的一位，从他流出如此浓厚的爱情，地上每个人都等着听他的消息呢；在那里面包着一个高贵的精神，富有深沉的智慧，假使那真理所说的是真的，以后再没有第二个的眼力像他这般。再次，你看见那个光辉，他在世的时候，对于众天使的性质和他们的职务最有深切的见解。在那较小的光辉中，微笑着一个基督教时代的辩护士，他的著作鼓励了奥古斯丁。假使你的心眼，从这光到那光，跟着我的颂词移动，那么你已经渴望着第八位吧。因为见到了至善，所以在那光辉里欢乐着一个神圣的灵魂，他曾经把尘世的虚伪指点给人看，只要人肯听受他的话；他所遗弃的肉体，静卧在金天，但他在流谪和殉难以后回到这里，享受这永久的安宁。再次，你看见那热烈的伊西多尔、比德和理查德的灵魂，后面一位因为他的默想而超出于一个人。至于那从他那里你收回眼光向着我的一位，他是在沉重的忧虑以后，觉得死神的来临太迟了一点的灵魂，这就是西格尔永久的光辉，他曾经在芳草路讲学，因推论真理而引起妒嫉。

但丁 天堂 第十一篇 · 第 1 条 高置信

因为那永久的光使我亮着，在他的光中我看出你的思想，你对于我的话生了疑问，要我用明白的语言解释给你听。我刚才说：那里很可以使人变为肥壮；又说：以后再没有第二个；这两点在此应当清楚地辨别。神的统治世界，曾经依了一种造物所不能窥见其底的计划，要使那妇人对于她的主人贞节，行径稳当，永不背弃那大声喊着、流着纯洁的血的丈夫，特赐恩惠遣两位王子左右护持着她。这一位像撒拉弗一般的热情；那一位在学问上像基路伯的光芒照耀世间。我将说及第一位，因为称赞一位便是称赞二位，所选择的不问是哪一位。在托皮诺和那从幸福的于拔独所选择的丘陵向下流的水道之间，有一块丰饶的斜坡，躺在高山脚下；此山使佩鲁贾的朝阳门感觉到冷热的变换，又在此山的那面，诺切拉和瓜尔多因为在重轭之下而悲泣。在这斜坡上，于其斜度最小之处，对于世间升起一个太阳，像有时从恒河升起的一般，所以一个人叫那块地方为阿西西，还不如叫他东方为确切。这个太阳还未过于离开早晨，然而因为他伟大的德性，已经使地上觉得他的热情；因为在他年轻的时候，便和他的父亲奋斗，爱上一个女人，这个女人和死神一般，从未有人自愿开门迎接她；在那主教的法庭，在他父亲的面前，他和她结合了，后来一天一天相爱得更加亲密。这个女人自从她第一位丈夫故后，被人轻蔑，遗忘，无人向她求婚，已达一千一百多年了。有人说她很安静地和亚米克拉住在一起，当那震惊一世的人喊他的时候；又说当马利亚在十字架下的时候，她非常坚决而忍耐，和基督同升于十字架上；然而这些对于她都没有裨益。为避免晦涩起见，我不再加深比喻的语言，我所说的一对情人，就是方济各和贫穷。他们的和谐以及脸上浮着欢乐的颜色，他们非凡的爱情以及他们甜蜜的眉来眼去，这些都是神圣思想的起源；因此可尊敬的贝尔纳多首先脱鞋，而追逐精神上的大安宁，虽然已在奔走，但犹唯恐不及。不认识的财富呀！丰饶的宝藏呀！爱奇狄脱鞋了，西尔维斯特也脱鞋了，都跟着那丈夫，他的妻子这般叫人欢喜。于是这位父亲，这位主人，带着他的夫人上路了，还有他的家族，他们腰里已经束着细微的绳子。他虽然是彼得·贝那同的儿子，度着非常被人轻蔑的生活，但是他的心里并不觉得可羞而低着头。他公然把自己艰苦的计划告诉了英诺森，从他得着对于他的教规的第一次赞许。后来，贫穷的人数增加了，都跟着他过刻苦的生活，这种生活是值得在天国的光荣里歌颂的；这位大修士的圣愿又得着了第二次的冠冕，这是圣灵借手于洪诺留而赐予的。后来，他渴望着殉道的工作，冒犯着傲慢的苏丹，传播基督及其使徒们的教义；因为他知道那里的百姓太顽固而难于变化，徒然留着无用，就回到意大利的牧场来收果子；于是，在台伯和阿尔诺之间的岩石上，他接受基督的最后伤痛在他的肢体上，经过两年之久。当他见悦于那使他传播如许美德的一位，他被召到天上，在那里接受应得的报酬，因为他自甘卑下的缘故；那时他把他的兄弟们看做合法的继承人，委托了他的夫人；他在世时很爱她，也命令他们对她爱得有始有终。当他高贵的灵魂离开他夫人的胸怀，回到他的国度的时候，他的遗体并不需要别的棺材。现在，考虑他那有价值的同伴的状况吧，他们都是共同维持彼得的船，行进于正道，在大海之中的。这位就是我们的教长：无论谁，依着他的指挥，你便看得出那是好的装载。但他的羊群却贪着新的食料，他们竟不得不走入各种的小路上去；那些母羊游荡得愈加远，她们回到羊栏的时候，愈加瘪着奶子。当然，他们之中也有怕遇着危险，而紧依着牧人的，但这些究属少数，只要少许的布，便够他们做风帽了。现在，假使我的话并不含糊，假使你也十分用心听着，假使我以前说的你还记得，那么你的欲望有一半可以满足了；因为你已经看见了树，由此自然可以得着木片；而且那束着皮带子的也明白：那里很可以使人变为肥壮，只要不自入迷途。

但丁 天堂 第十二篇 · 第 1 条 高置信

使我这般美丽的爱，要我在这里叙说别的一个领袖，趁别人叙说我的领袖的机会。说着这一个时，便把那一个介绍进来，这是很适当的，因为他们是联合着的战士，所以他们的光荣也联合在一起。基督的军队，经过许多次的牺牲才重新组织起来，跟随他的旗帜，慢慢地前进，心里害怕，而且人数又少；那时永久在位的皇帝，对于遭遇危险的军队，采取防御的处置，这是他的恩惠，并非他们有什么价值。一如以前所说，为护持他的妻子起见，曾经派遣两位战士，用他们的言行，来集合已分散了的人民，使入于正道。和风一起，新叶舒展，于是欧洲再度穿上新衣；在那和风所起之处，离开那波涛的冲击并不远，波涛的那边，远远地推出去，那里太阳有时躲避所有的人类；那里有一块幸福地卡拉奥拉，在强有力的盾牌的保护之下，那盾牌上的狮子制服或受制服。在上面的地方，生下一位对于基督教的信仰热恋着的情人，是神圣的大力士，和善对他的朋友，强硬对他的仇敌。当他的精神初创之时，他已经充满着活泼的德性，他在娘肚里便使她成为一个女先知。当他在神圣的洗礼盘上和那信仰结了婚，他们各自允许互相的救济；那时给他受洗的太太，在梦中看见奇异的果子，应当从他和他的继承者生长出来。因为要表示他以后的一切，从这里有精灵下降，使他采取一个从那主有一切者而来的名字：就是多密尼哥。在我看来，他是基督所选择的园丁，叫他在园子里帮忙的。他像真是基督所派遣的，真是基督的属员，因为他第一次的恋爱就是对于基督的第一个劝告有所表示。有许多次，他的乳母看见他伏在地上，静默而醒觉，似乎他在说：‘我来世间就是为此。’他的父亲真不愧叫做弗利斯呀！他的母亲也不愧叫做焦凡娜呀！假使这个名字的意义一如众人所云。他并不热心于世务，当时许多人都辛辛苦苦地跟着奥斯蒂亚的一位和塔台阿，但他爱着真正的吗哪；在短短的时期以内，他已经成功为一位大讲师，他巡行葡萄园，那里假使园丁不尽力，马上就变成灰色了。那教座以前对于善良的穷苦人是很有帮助的，但现在坐在上面的变坏了；他向他所请求的并非于六个之中布施了两个或三个，并非下界肥缺上的利益，也并非那属于上帝的贫民身上的什一之税；他所请求的是为着那种子而对于迷误的世人加以攻击的准许，这里绕着你的二十四株植物都是那种子生出的。后来他以他的教义和决心，得着教皇的命令，向前行进，像高山上冲下来的急流，把异教的荆棘都冲倒了，在那阻力最大之点，他的攻击也最剧烈。从这条急流，生出许多支流，用以灌溉天主教的田园，使许多幼树都有了活泼的生气。假使这样便是那车子的一轮，圣教会坐在那车子里，卫护他的光荣，而且在内战中公然得着胜利，那么你当然很明了其他一轮的卓绝，关于他，托马斯早已在我之前加以赞扬了；然而他的遗迹现在被人舍弃了，从前有酒石的地方现在却生了霉。他的家族，以前一直地跟着他走，现在却反其道而行了，就是说：脚尖正踏着脚跟的印迹；不久我们可以看见坏的收获，那时稗子要以不得入仓而抱怨呢。然而假使有人一页一页翻查我们的书，也许找着一页，那里写着：‘依然故我。’但这一位既不是从卡萨莱来，也不是从阿夸斯帕尔塔来，从那儿来的对于我们教规的解释，一个失之太松，一个又失之太紧。我是巴格诺的波拿文都拉的灵魂，他常把左手的事放在大事的后面。伊吕米那多和奥古斯丁是在这里，他们是最初脱鞋的穷兄弟，因为那根绳子，他们做了上帝之友。圣维克托的于格是和他们在这里，还有彼得·孟稼独，还有彼得·伊斯巴诺，他的十二本小册子授光明于下界；先知拿单，总主教克里索斯托，还有安塞姆，还有竟敢着手于第一种学问的多纳图斯；拉巴诺也在这里；在我旁边亮着的是卡拉布里亚的住持约阿基姆，他富于预言的精神呢。因为托马斯热烈的颂扬和他谦逊的言论，激动了我颂扬这位如此伟大的勇士，而且也激动了这些朋友伴着我。

但丁 天堂 第十四篇 · 第 3 条 高置信

阿门

贝雅特丽齐 天堂 第十四篇 · 第 4 条 高置信

天呀！你使他们多么光荣而美丽呀！

但丁 天堂 第十五篇 · 第 4 条 高置信

爱情和智慧在你身上是第一个平等，是同样的分量，因为那太阳给你的热和光是这般相等，找不出其他相似的例子。至于人类呢，则常愿与心违，他们两翼的羽毛并不是一样的丰满。我是人类之―，很感觉到这种不平等的情形，所以对于你像父亲一般的优待，我只能表示铭感。你是珍饰中的一块活的黄玉，我所祈求于你的是快把你的名字见告！

但丁 天堂 第十六篇 · 第 2 条 高置信

你们是我的祖宗；你们使我有胆量说话；你们提拔我到这般高，超越了我的本身。欢乐之注入我的心中，像百川赴海一般，然而我竟能受之而不破裂，所以我更觉欣然。那么请你告诉我，亲爱的始祖，谁是你的祖先，你的儿童时代经过哪几年；请你告诉我圣约翰的羊栏，那时他的势力所及是怎样，最著名的市民是哪几家。

贝雅特丽齐 天堂 第十七篇 · 第 1 条 高置信

把你欲望的火气透出来吧！把你内心的印象显出来吧！并非因为你的话可以增加我们的知识，只是你也当学习表白你的饥渴的方法，庶几别人好供给你饮食。

但丁 天堂 第十七篇 · 第 6 条 高置信

我的父亲！我已经看得清楚，时间很快地把那些计谋带到我的面前，假使我不振作些，他们打击我要更加难堪。因为有了先见之明，所以假使我失去了我所最亲爱的地方，我不应当再因为我的诗而失了别处。从那无尽痛苦的深渊，沿着那山的腹部，更从那仙境一般的山顶，我的贵妇人用她的眼光提拔我，跟随她经历诸天，我已经学到许多事情，假使我把他们写出来，―定含有酸味而不合许多人的胃口；但是假使我对于真理是一个胆小的朋友，我恐怕要在那些人中失去了生命，他们称这个时候为古代。