贝雅特丽齐 天堂 第十八篇 · 第 1 条 高置信

变换你的思想吧！记起我是接近他，他能够减轻一切的损害呢。

但丁 天堂 第十九篇 · 第 6 条 高置信

永久欢乐的不老的花呀！所有你们的各个香味，在我只感觉一种香味，请用你们的话，解除我的大断食，我饥饿得长久了，因为在地上我找不着食物。我很知道，假使神的正义把任何别的一重天做他的镜子，你们也理解他而一无隐蔽。你们知道我多么心急而准备静听；你们知道我的问题是什么，他使我断食了多年了。

但丁 天堂 第二十篇 · 第 3 条 高置信

我知道你相信我对你说的话，但是你不懂他的为什么；就是说，这些是可信的，然而是不可解的。你像一个人，只知道事物的名字，但不知道事物的本质，除非有别人告诉他。热烈的爱和活泼的希望，战胜了神的意志，天国便要忍受犯规的事情；但这个和人的战胜人不同，这种战胜是他自愿被战胜，他的被战胜即是他的善之战胜。在我睫毛上的第一个和第五个灵魂，你对于他们觉得奇怪，因为在众天使所住之地，居然会有着他们。他们脱离他们的肉体，出乎你意料之外，他们竟不是异教徒，而是有坚定信仰的基督教徒，一个信仰将受痛苦的脚，一个信仰已受痛苦的脚。这一个从地狱（那里一个人永不能返于善的意志）回到他的白骨，这是活泼的希望之报酬；从这活泼的希望，给予祈祷者以权力，遂得请求上帝使他再生，因此他才有能力移动他的意志。我所说的这个光荣的灵魂，他和他的肉体联合，小住若干时日，信仰能够帮助他的那一位；因为信仰被真爱的烈火所烧，在第二度的死以后，他便有得着这大欢乐的资格。那一个呢，因为无穷的恩惠（来源很远，没有一个造物能窥其底蕴），使他在地上唯一之爱是生活于正道；由此，恩惠加恩惠，上帝使他对于未来的赎罪有先见之明；他已信仰有此一日，因此他不耐异教的下流，斥责堕落的民族。在举行洗礼一千多年以前，已经有三个贵妇人替他举行过了，这三个贵妇人你已经在车子右轮看见过了。天命呀！你的根离开人类多么远呀！他们的眼光完全看不透那第一原因。人类呀！请你们在判断上谨慎些！因为我们虽然看见上帝，我们也不能尽知一切天之选民；但是这个缺陷值得我们喜悦，因为我们的善逐渐在增长，上帝之所愿，亦即我们之所愿。

贝雅特丽齐 天堂 第二十一篇 · 第 1 条 高置信

假使我要微笑，那么塞墨勒化为灰烬的命运就要临到你的头上。因为我的美丽跟着上升于永久的宫殿而增加他的光辉，这是你早已看见的；假使我不加以约束，听他发扬，恐怕你的肉眼要受损害，像树叶被雷电焚毁了一般。我们现在已经到了第七重天，在热烈的狮子腹下，他射出他的能力。留心你所见的东西，使你的眼睛成为形象的镜子，那形象是显在这个镜子里的。

但丁 天堂 第二十一篇 · 第 3 条 高置信

放松你热烈的欲望吧！

但丁 天堂 第二十一篇 · 第 4 条 高置信

我真不值得受你的回答；只是因为她的缘故，她已经允许我问你了；幸福的灵魂呀！你包围在欢乐之中，请你告诉我：你为什么这样地接近我呢？又请你告诉我：为什么在下面诸轮都有虔诚的歌唱，而在这一轮，天乐竟保持着静默呢？

但丁 天堂 第二十一篇 · 第 6 条 高置信

神圣的灯呀！我见得明白，在这宫殿里，一种自由的爱已经足够奉行神的命令；我所不懂的是：在你的伴侣之中，为什么单单指定你做这件工作呢？

比尔·达明 天堂 第二十一篇 · 第 9 条 高置信

我在那里专诚为上帝服役，只用橄榄油烧的菜，很轻快地经历着热天和冷天，满足于默想的生活。这个修道院从前产生许多果子送进天国；可是现在变为不毛之地了，我马上便要说明他的理由。在那里我是比尔·达明，而彼得犯罪者则在亚得里亚海岸之圣母院中。当我不得不接受那帽子（他从坏的迁到更坏的人们）的时候，我所余的尘世生活已经不多了。矶法来的时候，圣灵的大器皿来的时候，他们两人都是瘦削而赤着脚，接受第一个施主的饭食。可是现代牧师们的出行需要人左右扶持，他们是这般笨重，需要人前引而后推。他们的外套盖到他们盛饰的马身上，叫人看了会做一皮之下、两兽前行之想。神的耐性呀！你真受得住这般现象！

贝雅特丽齐 天堂 第二十二篇 · 第 5 条 高置信

你已经接近你最高的幸福，你的眼光应当更加明亮而锐利。所以在你向前行进之先，最好把你脚下的宇宙回顾一下；然后带着你一颗欢乐的心，去参加胜利的一群，他们都要在这一重天很愉快地迎上来。

贝雅特丽齐 天堂 第二十三篇 · 第 1 条 高置信

那里是基督胜利的军队，以及诸天的旋转所收获的一切果实。

维吉尔 天堂 第二十三篇 · 第 2 条 高置信

克服你的是一种德性，超越一切的德性。那里是智慧和权力，他们开辟天和地之间的道路，这是久已为人所盼望的了。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 5 条 高置信

假使上帝的恩惠允许我在崇高的百人长之前表示我的意见，那么请他使我能够明白表示出来！

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 6 条 高置信

我的父呀！依照你亲爱的兄弟（他和你使罗马走上善路）所手写的真言，信仰就是所希望的事物之本质，也是未见的事物之证据；我认为这就是他的要旨。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 8 条 高置信

这些深不可测的事物，在这里我看得明白了，可是却瞒过下界人的耳目，他们只存在于信仰之中，又在信仰上建筑起那崇高的希望，因此信仰实包含本质的意义；由此信仰，虽无目见，我们已可推论，所以信仰也包含证据的意义。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 11 条 高置信

有的，我的是发亮而整圆，他的印花也没有丝毫的模糊。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 13 条 高置信

圣灵的暴雨落遍新旧的羊皮纸上，那就是引导我到这种明晰的断案之论理学，一切其他的证据与此比较，在我看来都觉笨重。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 15 条 高置信

示我以真理的证据者，在其跟随而起的作为，这些既未有自然为之热铁，也未为之锤击铁砧。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 17 条 高置信

假使世界变成为基督教而并不依于那些奇迹，这就是百倍于其他一切的奇迹了；因为你是挨冻挨饿，把一块荒地播满善种，而使他成为一个葡萄园的，可是今日在那里却长着荆棘了。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 18 条 高置信

我们颂扬上帝

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 19 条 高置信

神恩对你布施，使你开了应开的口；我对于你的谈吐表示赞同；但现在要请你表示你的所信，以及信仰的来由。

但丁 天堂 第二十四篇 · 第 20 条 高置信

圣父呀！精灵呀！你现在看见你以前所坚信不疑的了，你曾经胜过较年轻的足先到那坟墓，你要我在此明白表示我的信仰的形式以及他的原因，这里就是我的答案：我相信唯一的永久的上帝，他自己不动，而用爱和欲去移动诸天。我这种信仰，不仅有形而下的及形而上的证明，但我还从他处获得他的真理呢：如从摩西，从诸先知，从《诗篇》，从《福音书》，以及从你们的著作，圣灵已使你们成圣了。又，我相信三个永久的人格，相信他们是一个原素，所以为一为三都是相等。现在我所说及的甚深的神性，《福音书》中的教训多次使我的精神上感受印象。这是我的信仰的纲要；这原是星星之火，但发扬光大而照耀我，就像天上的一颗明星。

贝雅特丽齐 天堂 第二十五篇 · 第 1 条 高置信

看呀！看呀！看那子爵，在地上，因为他的缘故，人们访问加利西亚。

贝雅特丽齐 天堂 第二十五篇 · 第 2 条 高置信

著名的灵魂，从你起，我们宫廷的宽宏大量才有了记录，你使希望响达这里的高处；你的表示希望已有多次，当耶稣特别对于你们三位显光的时候。

贝雅特丽齐 天堂 第二十五篇 · 第 5 条 高置信

在交战的教会，没有一个孩子的希望比他更丰富，你可以在临照我们的太阳中看出来；因此他被允许在军队服役期满之前，从埃及到耶路撒冷来观光。其他两点，我让他自己回答，并非说你要知道他的程度，只是看他这种德性，能使你多么欢喜而已；这种回答不算困难，也不是因此可以骄傲的事情。蒙天之佑，听他自己回答吧。

但丁 天堂 第二十五篇 · 第 6 条 高置信

希望是一种对于未来光荣的预期，此种光荣生于神恩和在先的功德。从许多星射光到我身上；但那第一个透入我心中的是那最高领袖的最高歌者。在他的颂歌中，他说：‘叫知道你的名字的人们寄希望于你。’和我有同信仰的人们，谁不知道这个名字呢？你的《书信》随着他的点滴注入了我，我是被充满了，从我再把你们的甘露倾在别人身上。

但丁 天堂 第二十五篇 · 第 8 条 高置信

那《新约》和那《旧约》都指示我这一个目标，他自己也已显示在我眼前，这里就是上帝和他们为友的灵魂之归宿处。以赛亚说他们每个将在他们的地方穿着两重衣服，而他们的地方就是这甜美的生活。你的兄弟对于这一点表示得更加显明，当他把天上的白袍启示我们的时候。

但丁 天堂 第二十六篇 · 第 1 条 高置信

你的目力因为注视我而消耗了，在你恢复目力以前，最好趁机会和我谈一下。你且先对我说，你的精神专注在哪一点；至于你的目力呢，你可以放心，只是扰乱一时，并非永久毁灭，因为这个引导你到此神国的贵妇人，在她的眼光里有和亚拿尼亚的手一样的功用呢。

但丁 天堂 第二十六篇 · 第 2 条 高置信

迟早听她的便，她终要来医好我的眼睛吧，这是两个大门，她曾由此带着火进来，直到现在我还被他烧着呢。使这宫廷满意的善，是那爱或轻或重读给我听着的全文字的阿尔法和欧米加。

但丁 天堂 第二十六篇 · 第 4 条 高置信

由于哲学的证据和自天而降的威权，这样的爱就深深地印在我的心里。一个人要是明白善之为善，善就会煽动爱，愈有德者愈甚。所以一个人要是明白善之卓绝无比这一个真理，势必爱那要素，这要素的完全是超过一切，在这要素以外，只是他全光中的一线光罢了。这一个真理，也是那把对于永久事物之原始爱，指明给我看的一位所教的。还有那真理的主人亲自对摩西说的话，‘我要向你显示一切德性’，也使我有所觉悟。还有你自己也把这一个真理显示在你崇高的宣言的开头，这宣言流行在地上，传播这里的秘密，实超过其他的宣言。

但丁 天堂 第二十六篇 · 第 6 条 高置信

所有这些牙齿的咬，都有能力使人心转向着上帝，而一致协助我以归于爱；世界的创造，我自身的存在，那使我得生的死，还有那像我一般的信仰者所希望的天国，最后还有那先天的理性，他使我离开那败坏世道人心的情海，把我引到正爱的彼岸。那永久的园丁在园子里所栽的枝枝叶叶，我都爱他们，按照他们从他所得的善性爱他们。

贝雅特丽齐 天堂 第二十六篇 · 第 7 条 高置信

圣哉！圣哉！圣哉！

贝雅特丽齐 天堂 第二十六篇 · 第 8 条 高置信

在这个光辉之内，包含第一权力所创造的第一灵魂，这是他曾用喜悦的眼光注视的造物。

但丁 天堂 第二十六篇 · 第 9 条 高置信

果子呀！只有你是生而成熟的；人类的始祖呀！所有的新妇都是你的女儿和儿媳；我虔诚地恳求你对我说话，你知道我的欲望，我只要听着，用不着先开口。

贝雅特丽齐 天堂 第二十七篇 · 第 4 条 高置信

把你的眼光向下，试看你已经怎样旋转。

贝雅特丽齐 天堂 第二十八篇 · 第 1 条 高置信

从这一点悬着天和一切自然。试看那最接近的一圈，你要知道他所以旋转得这样快，是因为他被热烈的爱所激动的。

贝雅特丽齐 天堂 第二十八篇 · 第 4 条 高置信

假使你要满足，那么聚精会神地听取我的说话。有形体的圈子的或大或小是依照他所含蓄的德性的或多或寡。较大的善传播较大的福；较大的福含蓄在较大的形体中，假使他的各部分是均一的。所以，这携带诸天而行进的，相当于那最爱且最知的圈子。由此可见，假使你把你的尺度放在那德性上，而不放在那所见圈子的物质的外表上，你将看出其间非常的符合，就是各天的智慧最大的与最大的，最小的与最小的相当。

维吉尔 天堂 第三十篇 · 第 1 条 高置信

我们已从最大的形体入于最高的天；此天乃纯粹的光；此光乃智慧的光，充满着爱；此爱乃对于真善的爱，充满着欢乐；此欢乐乃超于一切的幸福。这里你将看见两类天国的军队，其中一类的形状，将和你在最后审判日所见的一样。

但丁 天堂 第三十篇 · 第 4 条 高置信

那河流，那些进进出出的宝石，那些微笑的花朵，都是实体的影子。并非他们尚属生硬而不可消化，实在是因为你尚有缺点，你的眼力的高深还有所不及。

但丁 天堂 第三十篇 · 第 5 条 高置信

你且注意这些着白袍的，他们的集会多么大！看我们的城，他的范围多么广阔！看我们的座位差不多都满了，现在所等待的只有极少数罢了！你现在所注目的大座位上，已经放着一个皇冕，在你参加此婚宴之前，将要来一位灵魂，他在地上将是皇帝，就是伟大的亨利；他将去整顿意大利的秩序，可是这个国度没有欢迎他的预备。那蛊惑你的盲目的贪欲，使你变成像一个小孩，他虽然饥饿到死也拒绝他的乳母。还有那时主持神事的人是这样一个东西，就是明里暗里都不同那皇帝走在一条路上。然而这个人也不会长久被上帝允许混在圣职之中，因为他将摔到魔法师西门那里，把那从阿南尼来的排挤到更下的一层。

但丁 天堂 第三十一篇 · 第 1 条 高置信

她在哪儿？

圣伯尔纳 天堂 第三十一篇 · 第 4 条 高置信

为了完成你的神圣的旅程，所以一种动人的请求和神圣的爱心把我派遣到你前面。把你的目光飞向这个花园；你愈加注视他，你的目光愈加锐利，愈加可以上趋那神光。那天之后，她点起我对于她的爱火；她将给我们一切的恩惠，因为我是她虔诚的伯尔纳。

但丁 天堂 第三十三篇 · 第 2 条 高置信

微乎其微