文脉·神曲

文脉·神曲 · 对白

对 白

共 279 条引语;说话人标注高 / 中置信,未归属的保留空值,不硬派。

但丁 地狱 第一篇 · 第 1 条 高置信

请你快来救我,不问你是什么,一个影子也好,一个真人也好。

但丁 地狱 第一篇 · 第 4 条 中置信

假使你要离开这块荒野的地方,你应当另寻一条出路;因为那只母狼决不让一个人经过那里,除非把她杀掉。她的性子非常残酷,肚子从来没有饱足的时候,愈加吃得多,反而愈加饥饿。和她勾结的野兽还多呢,而且是一天多一天,直等到那著名的猎狗出世,才能够把他们一一杀尽。他是不贪土地,不爱金钱,他以智慧、仁爱、勇敢做食品,他的国度是在菲尔特罗和菲尔特罗之间。他将拯救可怜的意大利,为着他,圣女卡密拉、欧吕阿鲁斯、图尔努斯和尼苏斯这些人都战伤而死了。他将把母狼扫尽,把她再赶进地狱,魔鬼当初就是从那里把她放出来的。因此我想到:要是你到那里去看看,对于你不是没有益处的;我将做你的引导人,引导你脱离这块可怕的地方;引导你经历永劫之邦,那里你可以听见绝望的呼声,看见受苦的古幽灵,每一个都在尝试着第二次的死;次则你可以看见那些满足于火焰之中的,因为他们还有和那些幸福者住在一起的希望呢。末了,假使你愿意上升,有一个比我更高贵的灵魂来引导你,那时我就和你分别了。因为我没有信仰他,所以我不能走进上帝所住的城。上帝统治宇宙,权力无所不达,但是他在天上有一定的座位;能够接近他的是多么快乐呀!

但丁 地狱 第一篇 · 第 5 条 高置信

诗人呀!请你为上帝的缘故,引导我逃出这个森林和其他更坏的地方吧;伴着我到你方才所说的境界,一看沉溺在悲哀的深渊里的幽灵;最后引导我到圣彼得的门。

但丁 地狱 第二篇 · 第 1 条 高置信

引导我的诗人呀!请你考虑一下吧:我是否有足够的能力,可以担当这件艰难的工作呢?你说西尔维乌斯的父亲曾以肉身走入永劫之邦,但是万恶之敌允许他这样的特权不是没理由的:因为天上已经选定他做罗马的开山祖,那里是帝国的京城,又是从大彼得以来教皇座位的所在地。他从这一趟旅行,得着了未来胜利和圣教光荣的启示。后来神选杯为着巩固信仰,使人得救的缘故,也有这样一次的旅行。但是我呢,为什么要去?谁允许我去?我既不是埃涅阿斯,又不是保罗;无论我自己或别人看来,都觉得我不够资格,我要是冒昧地跟着你去,适足以证实我的愚昧。你是哲人,虽然我的话说得不清楚,你总十分明白我的意思吧。

但丁 地狱 第二篇 · 第 5 条 中置信

搭救我的人,她是多么慈悲呀!至于你呢,服从她的话这样快,是多么好心肠呀!我听了你的话,我下一个决心跟着你去了。现在我们是两个身体一条心,你是我的引导人,我的主人,我的老师。

但丁 地狱 第三篇 · 第 2 条 高置信

我的老师,这些文字的意义叫我难懂。

但丁 地狱 第三篇 · 第 4 条 高置信

老师,我所听见的是什么?发出这样痛苦呼声的又是什么人类呢?

但丁 地狱 第三篇 · 第 6 条 高置信

那么他们受了什么刑罚,使他们这样痛苦呢?

但丁 地狱 第三篇 · 第 8 条 高置信

老师,允许我知道那里的一群人么?靠着一些微弱的光亮,我看得见一群人在那里挤着渡河,究竟是谁逼迫他们这样做呢?

但丁 地狱 第四篇 · 第 2 条 高置信

我的得来此地,全是受了你的鼓励,现在你也害怕了,叫我怎样跟着你?

但丁 地狱 第四篇 · 第 5 条 高置信

候判所

但丁 地狱 第四篇 · 第 6 条 高置信

请你告诉我,我的老师!是否也有一种灵魂,依仗他自己的或别人的功劳,可以从这里升到天国去的么?

但丁 地狱 第四篇 · 第 8 条 高置信

你是尊敬各种科学和艺术的,请问你这些灵魂有什么光荣之处,可以和别的不幸者离开呢?

但丁 地狱 第四篇 · 第 12 条 高置信

纸短事长

但丁 地狱 第五篇 · 第 3 条 高置信

我的老师,这些被幽暗空气所鞭挞的是谁呢?

但丁 地狱 第五篇 · 第 5 条 高置信

诗人呀,我愿意对这两个合在一起的灵魂说几句话呢,他们在风中似乎是很轻的。

但丁 地狱 第五篇 · 第 7 条 高置信

困倦的灵魂呀!假使没有人阻碍你们,请来这里和我们说几句话吧。

但丁 地狱 第五篇 · 第 10 条 高置信

唉!什么一种甜蜜的思想和热烈的愿望,引诱他们走上了这条悲惨的路呢?

但丁 地狱 第五篇 · 第 11 条 高置信

弗兰齐斯嘉,你的苦恼使我悲痛而生怜惜。但是我还要问你:你们在长吁短嗟的当儿,怎样会各自知道对方隐于心而未出于口的爱呢?

但丁 地狱 第六篇 · 第 2 条 高置信

你受了磨难,你的容貌我记不清了,我似乎没有看见过你。请你告诉我你的名字,犯了什么罪,才被放到这块悲惨的地方,受到这样严厉的刑罚,虽然还有更厉害的,但是你所受到的已经够难堪了。

但丁 地狱 第六篇 · 第 4 条 高置信

恰科,你的不幸压在我的心上,使我流泪;但是,假使你能够,请你告诉我:这个分裂的城将要变得怎样?是否他里面还有几个正直君子?为什么他要分裂?

但丁 地狱 第六篇 · 第 6 条 高置信

我还有几桩事情要请教你。法利那塔和台嘉佑是很高贵的,卢斯蒂库奇、阿里格和莫斯卡,还有其他有意为善之辈;请你告诉我:他们究竟在哪里?入地狱受刑呢,还是享天国的幸福呢?

但丁 地狱 第六篇 · 第 9 条 高置信

老师,请问你,在最大判决以后,这些灵魂要增加痛苦呢,减轻呢,还是仍旧如此?

但丁 地狱 第七篇 · 第 6 条 高置信

我的老师,请你告诉我,他们是什么人?在我们左边这一组里,那些剃光头顶的是教士么?

但丁 地狱 第七篇 · 第 8 条 高置信

老师,在这个罪人队里,我当然可以认识几个吧?

但丁 地狱 第七篇 · 第 10 条 高置信

请老师告诉我:你所说的命运究竟是什么?他为什么要把地球上的财富都牢牢地握在手里呢?

但丁 地狱 第八篇 · 第 1 条 高置信

这里说什么?那里回答什么?是谁管理着这件事呢?

但丁 地狱 第八篇 · 第 3 条 中置信

你来了么,假装的灵魂?

但丁 地狱 第八篇 · 第 5 条 中置信

你没有到时候就来这里,你究竟是谁呢?

但丁 地狱 第八篇 · 第 6 条 高置信

我虽然来这里,但是我不留在这里;你是谁,弄到这样龌龊相?

但丁 地狱 第八篇 · 第 8 条 中置信

该死的灵魂,你哭着伤心着呆在这里吧!我认识你呢,虽然你的真面目给污泥遮着。

但丁 地狱 第八篇 · 第 10 条 中置信

愤慨的灵魂呀!孕育你的她是多么幸福呀!在阳世的时候,这个人妄自尊大,无善足录,所以死后他的影子还在这里咆哮如雷。那里有许许多多自命为大人物的,将要和蠢猪一样躺在这里,遗臭万年!

但丁 地狱 第八篇 · 第 11 条 高置信

老师,我却很愿意在离开水面以前,看见他陷入泥沼。

但丁 地狱 第八篇 · 第 15 条 高置信

老师,你的话不错,我已经看得出里面的尖顶城楼,红得像初出火炉似的。

但丁 地狱 第八篇 · 第 17 条 高置信

上去!这里是进口。

但丁 地狱 第八篇 · 第 20 条 高置信

亲爱的引导人呀!你有七次把我从危险之中救出来,使我返到平安的境界,请你不要抛弃我。假使我们不能够前进,我们即刻依着来路快些回转去吧。

但丁 地狱 第九篇 · 第 2 条 高置信

在第一圈里的灵魂,他们的刑罚只是没有希望,他们是否可以降入地狱的底部呢?

但丁 地狱 第九篇 · 第 10 条 高置信

老师,这些从棺材里发出悲泣声音的是哪一种人呢?

但丁 地狱 第十篇 · 第 1 条 高置信

大德的诗人呀!你自己欢喜引导我经历这些悲惨的圈子,请你对我说明,并满足我的愿望:装在这些棺材里的,我可以看见他们么?棺材盖是开着,并且没有看守的人在旁边。

但丁 地狱 第十篇 · 第 3 条 高置信

和善的引导人,我的心事并不想瞒过你,只是要节省些话句,像你以前曾经关照过我的那样罢了。

但丁 地狱 第十篇 · 第 8 条 中置信

他们非常剧烈地反对我,反对我的先人,反对我的同党;于是我把他们两次放逐出去。

但丁 地狱 第十篇 · 第 9 条 高置信

虽然两次给你赶出去,他们却两次马上又回国了;至于你的同党呢,却没有学得回国的本领。

但丁 地狱 第十篇 · 第 11 条 高置信

这个并非因为我自己的力量;是他,等着在那里的他,是他引导我经历这里的;或者你的圭多对于他已经是太轻蔑了。

但丁 地狱 第十篇 · 第 12 条 高置信

你怎么说:他已经是?他不在了么?温和的阳光不射着他的眼睛了么?

但丁 地狱 第十篇 · 第 14 条 高置信

惨败和屠杀,使阿尔比亚河的波浪染成赤色,因此在我们的寺里回响着这样的演说。

但丁 地狱 第十篇 · 第 16 条 中置信

我希望你的后代得着和平!我还有一个怀疑的结,要请你解一下:假使我相信你说的话,似乎你们知道未来,但是对于目前的事情就不明白。

但丁 地狱 第十篇 · 第 18 条 中置信

现在请你对那个倒下去的说,他的儿子还活在人间呢;方才我的回答迟慢,是因为我心里面的怀疑,现在已经给你说明了。

但丁 地狱 第十篇 · 第 21 条 中置信

你暂且把你听见的记着,现在注视这里(他伸起他的指头)!当你站在那位有慈光的女人之前,她的慧眼能够洞烛一切,你可以从她那里知道你生之旅程的全部呢。

但丁 地狱 第十一篇 · 第 3 条 中置信

那么不要把时间错过,趁这个机会,请你把下面的罪恶概述一番。

但丁 地狱 第十一篇 · 第 5 条 中置信

从这里绝壁以下,还有三个圈子,都是和以前的一样,愈到下面愈小,充满着可诅咒的幽灵。若要知道他们所犯何罪,所受何刑,你到那里一见就知道了。一切罪恶,都遭天怒。因为他的目的终是损害别人:或用强力,或用诈术,以达此目的。不过,诈术是人类特有的恶性,更为上帝所痛恨;所以欺诈的人还在强暴的人下面,受苦更大。第一圈是容纳强暴的人;强暴可施于三种人,因此这一层又分为三个环。强暴可施于上帝,施于自己,施于邻人;施于他们的本身,或是他们的所有,这些你将来都要明白的。强暴施于邻人,使他受伤,使他丧命;施于他的所有,或蹂躏,或放火,或霸占:这些杀人犯、强盗、放火之辈都在第一环分别受刑。一个人会对于自己和自己的所有施以强暴;在第二环受刑的是那些自己离开有光的世界,后来悔恨莫及之辈;这里还有因赌博而倾家荡产的,本应欢乐而空自哭泣的。强暴可施于上帝,否认他的存在,毁谤他;轻蔑自然和他的恩惠。所以在最狭的第三环是那些带了所多玛人和卡奥尔人记号的,还有那些在心里和嘴里侮辱上帝的。至于诈术,就是腐蚀了良心,可以施于已经信任他的人,或是施于还没有信任他的人。后面一种,切断人和人之间自然所造的爱链,所以在这第二圈住着些伪君子、阿谀人、魔法师骗子、窃贼、买卖官爵者、淫媒等等。其他一种,忘记自然所造的爱、人类的友情、人间的互信,所以在这最小的一圈,在宇宙的中心;狄斯的座位也在那里,那里使忘恩负义的叛徒永受痛苦。

口径:引语取正文引号内文字,跨段引语并为一条;说话人由名字标签、角色词、 自报家门与轮转四级判据推定,中置信条目建议回原文复核。数据来源:王维克译 · 作家榜经典文库(EPUB 原生底本)。