检索 · 太平御览 · 文脉·太平御览

…莫得其死。〈物犹事也。糸比犹错也。五事得则民足，一事失则民不得其死。明政之难。〉

又曰：季札聘于郑。谓子产曰：“郑之执政者侈，难将至矣。政必及子，子为政，慎之以礼。不然，郑国将败。”

…尊卑各有分部。〉上下有服，〈公卿大夫服不相愈。〉田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，〈谓卿大夫。〉从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：…

又曰：“礼之于政，如热之有濯，以救热，何患之有？”

…明谓子产曰：“毁乡校，如何？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也。若之何毁之？”

又曰：子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否？”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣？”子产曰：“不可。人之爱人，求利…

…曰：周任有言曰：“为政者不赏私劳，不罚私怨。《诗》云︰‘有觉德行，四国须之。’”〈《诗·小雅》。觉，直也。言德行直则四方顺从也。〉

…太叔曰：“我死，子必为政。惟有德者能以宽服民，其次莫如猛。火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”〈难以治。〉疾数月而…

…：“于，帝念哉！德惟善政，政在养民。〈叹而言念，重其言，为政以德，则民怀之。〉水、火、金、木、土、谷，惟修。〈言念民之本，在先修六府。〉正德、利用…

…亡。〈言安危在所念，治乱在所法。〉终始慎厥与，惟明明后。〈明慎其所与治乱之机，则为明王明君。〉

…上》曰：古我先王，亦惟图任旧人共政。〈先王谋任久老成人共治其政。〉王播告之修，不匿厥指。〈王布告人，以所修之政不匿其指。〉王用丕钦，罔有逸言。民用…

又《洪范》曰：六，三德：〈治民必用刚、柔、正直之三德。〉一曰正直，二曰刚克，〈刚能立事。〉三曰柔克。〈和柔能治。三者皆德…

…用咸戒于王，曰：“王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。”〈周公用王所立政之事，皆戒于王曰：常所常事常所委任，谓三公六卿。准人平法，谓士官。缀衣，掌…

…若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。〈言当顺古大道，制治安国，必于未乱未危之前，思患预防之。〉曰唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。〈道…

…出入自尔师虞，庶言同则绎。〈谋其政，无有不先虑其难。有所废，有所起，出纳之事当用汝众言度之。众言同则陈而布之，禁其专也。〉有弗若于汝政，弗化于汝训…

《论语》曰：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人…

又曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。

又曰：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

又曰：子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

…杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”

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