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- 13,274命中段落
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- 664页
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 又《王制》曰:天子斋戒受谏。〈岁中群臣奉岁事,谏王所…
…,掌计要者,成计要也。质犹平也,平其计要。〉冢宰斋戒受质。〈赞王受之。〉大乐正、大司寇、市三官以其成从质于天子。〈大乐正,于周宗伯之属。市,司市也…
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 又《祭统》曰:及时将祭,君子乃斋。斋之为言齐也。斋不…
…》曰:及时将祭,君子乃斋。斋之为言齐也。斋不齐,以致齐者也。是故君子非有大事也,非有恭敬也,则不斋。不斋,则于物无防也,嗜欲无止也。及其将斋也,防…
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 《礼记外传》曰:凡大小祭礼,必先斋,敬事天神人鬼也。…
《礼记外传》曰:凡大小祭礼,必先斋,敬事天神人鬼也。斋者,敬也。斋其心,思其貌,然后可以入庙…
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 《史记》曰:蔺相如谓秦王曰:“赵送璧时,斋五日。今大…
《史记》曰:蔺相如谓秦王曰:“赵送璧时,斋五日。今大王亦宜斋。”遂许斋五日,舍相如广成传舍。秦王斋五日后,乃设九宾于庭,引相…
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 《汉书》曰:萧何荐韩信于汉王。何曰:“王宜择日斋戒,…
《汉书》曰:萧何荐韩信于汉王。何曰:“王宜择日斋戒,设坛场具礼,乃可拜为大将军。”至拜,乃韩信也,一军大惊也。
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 范晔《后汉书》曰:周泽字稚都,为太常。尝卧疾斋宫。其…
…《后汉书》曰:周泽字稚都,为太常。尝卧疾斋宫。其妻哀泽老病,就问所苦。泽大怒,以妻子犯斋禁,遂收送谢罪。当世疑其诡谲,时人语曰:“生世不谐,作太常…
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 又曰:宪宗元和中,南郊阴气凝闭,浃旬不开,宰臣议请改…
…日。上曰:“郊庙事重,吾斋戒有日,岂可废乎?”至享献之际,景物澄清,人情大悦。
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 又曰:梓庆削大木为锯。锯成,见者惊,犹鬼神。鲁侯曰:…
又曰:梓庆削大木为锯。锯成,见者惊,犹鬼神。鲁侯曰:“子一何巧矣!何术以至此?”曰:“…
礼仪部 · 斋戒 · 卷 530 | 《搜神记》曰:王业,和帝时为荆州刺史,每出行部,沐浴…
…,每出行部,沐浴斋洁以祈于天地,当启佐愚心,无使有枉百姓。在州七年,惠风大行,苛慝不作。
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 《礼记·月令》季春日,命国傩,九门磔攘,以毕春风。〈…
…月令》季春日,命国傩,九门磔攘,以毕春风。〈《洪范传》曰:言之不从,则有大祸。犬属金也,故磔之于九门,所以抑金扶木,毕成春功。东方三门不磔,春位不…
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 又《月令·季冬》曰:命有司大傩,旁磔以送寒气。〈大傩…
又《月令·季冬》曰:命有司大傩,旁磔以送寒气。〈大傩为岁终逐阴除疫以送寒气,故周官命方相氏率百隶索室…
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 《礼记外传》曰:方相氏之官,岁有三时,率领群隶,驱索…
…。天以一气化万物,五帝各行其德,余气留滞则伤后时,谓之不和,而灾疫兴焉。大傩者,贵贱至于邑里,皆得驱疫。命国傩者,但于国城中行之耳。〈名之傩者,取…
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 《续汉书》曰:先腊一日大傩,谓之逐疫。其仪选中黄门子…
《续汉书》曰:先腊一日大傩,谓之逐疫。其仪选中黄门子弟十二已下,百二十人为侲子,皆赤帻皂制,执大…
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 《后魏书》曰:高宗和平三年十二月,因岁除大傩之礼,遂…
《后魏书》曰:高宗和平三年十二月,因岁除大傩之礼,遂耀兵武。更为制令,步兵陈于南,骑士陈于北,各击钟鼓,以为节度。…
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 《唐书》曰:旧驱傩侲子等,金吾将军幷具栏笏,引入阁门…
《唐书》曰:旧驱傩侲子等,金吾将军幷具栏笏,引入阁门。谨按大傩者,所以驱除群厉,合资威武,盛其光仪。栏笏之制,常参朝服。旧制未称,今…
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 张衡《东京赋》曰:卒岁大傩,驱逐群厉;方相秉钺,巫觋…
张衡《东京赋》曰:卒岁大傩,驱逐群厉;方相秉钺,巫觋操茢;侲子万童,丹首玄裳;桃弧棘矢,所发无臬…
礼仪部 · 傩 · 卷 530 | 廉品《大傩赋》曰:于吉日之上戊,将大蜡于腊烝。先兹日…
廉品《大傩赋》曰:于吉日之上戊,将大蜡于腊烝。先兹日之酉久,宿洁静以清澄。乃班有…
礼仪部 · 宗庙 · 卷 531 | 又《王制》曰:天子七庙,三昭三穆与太祖之庙而七;诸侯…
…曰:天子七庙,三昭三穆与太祖之庙而七;诸侯五庙,二昭二穆与太祖之庙而五;大夫三庙,一昭一穆与太祖之庙而三;士一庙,庶人祭于寝。
礼仪部 · 宗庙 · 卷 531 | 又《礼器》曰:礼有以多为贵者。天子七庙,诸侯五,大夫…
又《礼器》曰:礼有以多为贵者。天子七庙,诸侯五,大夫三,士一。
礼仪部 · 宗庙 · 卷 531 | 又《祭法》曰:天下有王,分地建国,置都立邑,设庙、祧…
…祧为坛,去坛为 � 单,坛 � 单有祷焉祭之,无祷乃止;去 � 单为鬼。大夫立三庙二坛。曰考庙,曰王考庙,曰皇考庙,享尝乃止;显考祖考无庙,有祷焉…