诗 文

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

魏陈王曹植魏德论曰．元气否塞．玄黄愤薄．星辰乱逆．阴阳舛错．四海鼎沸．萧条沙漠．武皇之兴也．以道凌残．义气风发．神戈退指．则妭雰顺制．灵弧云举．则朝扬播越．唯我圣后．神武盖天．威光佐扫．辰彗北弯．首尾争击．气齐率然．乃电…

符命部 · 符命 ｜ 卷 10

魏王粲论 论 魏王粲

魏王粲难钟荀太平论曰．圣莫盛于尧．而洪水方割．丹朱淫虐．四族凶佞矣．帝舜因之．而三苗畔戾矣．禹又因而防风为戮矣．此三圣古之所大称也．继踵相承．且二百年．而刑罚未尝一世而乏也．然则此三圣能平．三圣能平．则何世能致之乎．孔子…

帝王部 · 总载帝王 ｜ 卷 11

魏曹冏六代论 论 未题撰人

魏曹冏六代论曰．昔者夏殷周．历世数十．而秦二世而亡．何则．三代之君．与天下共其民．故天下同其忧．秦王独制其民．故倾危而莫救．先王独知治之不能久也．故与人共治之．知独守之不能固也．故与人共守之．兼亲疏而两用．参同异而并立．…

帝王部 · 总载帝王 ｜ 卷 11

魏高贵乡公少康汉高祖论 论 未题撰人

魏高贵乡公少康汉高祖论曰．上问荀𫖮等曰．有夏既衰．后相殄灭．少康收辑夏众．复禹之绩．高祖拔起垄亩．芟夷秦项．考其功德．谁宜为先．𫖮等曰．造之与因．难易不同．少康功德虽美．犹为中兴．与汉世祖同流可也．至如高祖．臣等以为优．…

帝王部 · 汉高帝 ｜ 卷 12

魏文帝论 论 魏文帝

魏文帝周成汉昭论曰．或方周成王于汉昭帝．佥高成而下昭．余以为周成王体上圣之休气．禀贤妣之贻诲．周召为保傅．吕尚为太师．口能言则行人称辞．足能履则相者导仪．目厌威容之美．耳饱仁义之声．所谓沉渍玄流．而沐浴清风者矣．犹有咎悔…

帝王部 · 汉昭帝 ｜ 卷 12

魏丁仪周成汉昭论 论 未题撰人

魏丁仪周成汉昭论曰．成王昭帝．俱以襁褓之幼．托于冢宰．流言谗兴．此其艰险相似者也．夫以发金縢然后垂泣．与计日力便觉诈书．明之迟速．既有差矣．且叔父兄子．非相嫌之处．异姓君臣．非相信之地．霍光罹人谤而不出．周公赖天变而得入…

帝王部 · 汉昭帝 ｜ 卷 12

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

魏陈王曹植汉二祖优劣论曰．客有问余曰．夫汉二帝．高祖光武．俱为受命拨乱之君．此时事之难易．论其人之优劣．孰者为先．余应之曰．昔汉之初兴．高祖因暴秦而起．遂诛强楚．先有天下．功齐汤武．业流后嗣．诚帝王之元勋．人君之盛事也．…

帝王部 · 后汉光武帝 ｜ 卷 12

魏嵇康论 论 魏嵇康

魏嵇康明胆论曰．有吕子春者．精义味道．研核是非．以为人有胆可无明．有明便有胆矣．嵇先生以为明胆殊用．不能相生．论曰．夫元气陶铄．众生禀焉．赋受有多少．故才性有昏明．唯至人．特钟纯美．兼周外内．无不毕备．降此已往．盖阙如也…

人部 · 胆 ｜ 卷 17

魏高贵乡公颜子论 论 未题撰人

魏高贵乡公颜子论曰．心不违仁．行无二过．用行舍藏．与同进退．听承圣言．罔有不喻．叙之于易．以章殊异．死则悲恸．谓天丧己．所以慇懃至于此者．圣人嘉美良才之效也．设使天假之年．后孔子没．焉知其不光明圣道．阐扬师业．有卓尔之美…

人部 · 贤 ｜ 卷 20

魏徐干中论 论 未题撰人

魏徐干中论曰．大夫州郡牧守．王事不恤．宾客为务．冠盖阗门．服膺盈道．殷殷沄沄．俾夜作昼．星言夙驾．送往迎来．停传常满．吏卒侍门．炬火夜行．阍寺不关．文书委于官曹．系囚积于囹圄．为师无以教训．弟子亦不受业．或身没他邦而不归…

人部 · 绝交 ｜ 卷 21

魏曹羲至公论 论 未题撰人

魏曹羲至公论曰．夫世人所谓掩恶扬善者．君子之大义．保明同好．朋友之至交．斯言之作．盖闾阎之日谈．所以救爱憎之相谤．崇居厚之大分耳．非笃正文至理．折中之公议也．世士不断其数．而系其言．故善恶不分．以覆过为弘．朋友忽义．以雷…

人部 · 公平 ｜ 卷 22

魏夏侯玄乐毅论 论 未题撰人

魏夏侯玄乐毅论曰．夫求古贤之意．宜以大者远者先之．必迂回而难通．然后已焉可也．观乐生报燕惠王之书．其殆庶乎知机．合道以终始者与．其喻昭王曰．伊尹放太甲而不疑．太甲受放而不怨．是以天下为心者也．夫欲极道德之至量．务以天下为…

人部 · 品藻 ｜ 卷 22

魏阮瑀论 论 魏阮瑀

魏阮瑀文质论曰．盖闻日月丽天．可瞻而难附．群物著地．可见而易制．夫远不可识．文之观也．近而得察．质之用也．文虚质实．远疏近密．援之斯至．动之应疾．两仪通数．固无攸失．若乃阳春敷华．遇冲风而陨落．素叶变秋．既究物而定体．丽…

人部 · 质文 ｜ 卷 22

魏应玚论 论 魏应玚

魏应玚文质论曰．盖皇穹肇载．阴阳初分．日月运其光．列宿曜其文．百谷丽于土．芳华茂于春．是以圣人合德天地．禀气淳灵．仰观象于玄表．俯察式于群形．穷神知化．万国是经．故否泰易趍．道无攸一．二政代序．有文有质．若乃陶唐建国．成…

人部 · 质文 ｜ 卷 22

魏王粲论 论 魏王粲

魏王粲安身论曰．盖崇德莫盛乎安身．安身莫大乎存政．存政莫重乎无私．无私莫深乎寡欲．是以君子安其身而后动．易其心而后语．定其交而后行．然则动者．吉凶之端也．语者．荣辱之主也．求者．利病之几也．行者．安危之决也．故君子不妄动…

人部 · 鉴诫 ｜ 卷 23

魏阮籍论 论 魏阮籍

魏阮籍达庄论曰．天道贵顺．地道贵贞．圣人修之．以建其名．吉凶有分．是非有经．务利高势．恶死重生．故天下安而大功成也．今庄子周．乃齐祸福而一死生．以天地为一物．以万类为一指．无乃徼惑以失真．而自以为诚者也．于是先生乃抚琴容…

人部 · 隐逸下 ｜ 卷 37

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

魏陈王曹植籍田论曰．春耕于籍田．郎中令侍寡人焉．顾而谓之曰．昔者神农氏始尝万草．教民种植．今寡人之兴此田．将欲以拟乎治国．非徒娱耳目而已也．夫营畴万亩．厥田上上．经以大陌．带以横阡．此亦寡人之封疆也．日殄没而归馆．晨未昕…

礼部 · 籍田 ｜ 卷 39

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

又曰．封人有能以轻凿修钩．去树之蝎者．树得以繁茂．中舍人曰．不识天下者亦有蝎乎．寡人告人曰．昔三苗共工鲧驩兜．非尧之蝎与．问曰．诸侯之国．亦有蝎乎．寡人告之曰．齐之诸田．晋之六卿．鲁之三桓．非诸侯之蝎与．然三国无轻凿修钩…

礼部 · 籍田 ｜ 卷 39

魏丁仪刑礼论 论 未题撰人

魏丁仪刑礼论曰．天垂象．圣人则之．天之为岁也．先春而后秋．君之为治也．先礼而后刑．春以生长为德．秋以杀戮为功．礼以教训为美．刑以威严为用．故先生而后杀．天之为岁．先教而后罚．君之为治也．天不以久远更其春冬．而人也得以古今…

刑法部 · 刑法 ｜ 卷 54

魏曹羲肉刑论 论 未题撰人

魏曹羲肉刑论曰．夫言肉刑之济治者．荀卿所唱．班固所述．隆其趣．则曰像天地．为之惟明．察其用．则曰死刑重而生刑轻．其所驰骋．极于此矣．治则刑重．乱则刑轻．

刑法部 · 刑法 ｜ 卷 54

又 论 未题撰人

又曰．杀人者死．伤人者刑．是百王之所同．固未达夫用刑之本矣．夫死刑者．不唯杀人．妖逆是除．天地之道也．伤人者不改．斯亦妖逆之类也．如其可改．此则无取于肉刑也．且伤人杀人．皆非人性之自然也．必有由然者也．夫有由而然者．激之…

刑法部 · 刑法 ｜ 卷 54

魏文帝论 论 魏文帝

魏文帝典论曰．夫文人相轻．自古而然．傅毅之于班固．伯仲之闲尔．而固小之．夫人善于自见．而文非一体．鲜能备善．是以各以所长．相轻所短．今之文人．孔融陈琳王粲徐干阮瑀应玚刘桢．斯七人者．于学无所遗．于辞无所假．咸自以骋𫘧骥于…

杂文部 · 赋 ｜ 卷 56

魏何晏韩白论 论 未题撰人

魏何晏韩白论曰．此两将者．殆蚩尤之敌对．开辟所希有也．何者胜．或曰．白起功多．前史以为出奇无穷．欲窥沧海．白起为胜．若夫韩信．断幡以覆军．拔旗以流血．其以取胜．非复人力也．亦可谓奇之又奇者哉．白起破赵军．诈奔而断其粮道．…

武部 · 将帅 ｜ 卷 59

魏王粲论 论 魏王粲

魏王粲三辅论曰．湘潜先生．江滨逸老．将集论云梦．玄公豫焉．先生称曰．盖闻戎不可动．兵不可扬．今刘牧建德垂芳．名烈既彰矣．曷乃称兵举众．残我□零．逸老曰．是何言与．天生五材．金作明威．长沙不轨．敢作乱违．我牧睹其然．乃赫尔…

武部 · 战伐 ｜ 卷 59

魏王粲论 论 魏王粲

魏王粲务本论曰．古者之理国也．以本为务．八政之于民也．以食为首．是以黎民时雍．降福孔皆也．故仰司星辰．以审其时．俯耕籍田．以率其力．封祀农稷．以神其事．祈谷报年．以宠其功．设农师以监之．置田畯以董之．黍稷茂则喜而受赏．田…

产业部 · 田 ｜ 卷 65

魏嵇康论 论 魏嵇康

魏嵇康养生论曰．世或有谓神仙可以学得．不死可以力致者．或云上寿一百二十．古今所同．过此以往．莫非妖妄．此皆两失其情．粗试论之．夫神仙虽不目见．然记籍所载．前史所传．较而论之．其有必矣．似持受异气．禀之自然．非积学所能致也…

方术部 · 养生 ｜ 卷 75

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

魏陈王曹植相论曰．世人固有身瘠而志立．体小而名高者．于圣则否．是以尧眉八采．舜目重瞳．禹耳参漏．文王四乳．然则世亦有四乳者．此则驽马一毛似骥耳．

方术部 · 相 ｜ 卷 75

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

又曰．宋臣有公孙吕者．长七尺．面长三尺．广三寸．名震天下．若此之状．盖远代而求．非一世之异也．使形殊于外．道合其中．名震天下．不亦宜乎．语云．无忧而戚．忧必及之．无庆而欢．乐必还之．此心有先动．而神有先知．则色有先见也．…

方术部 · 相 ｜ 卷 75

魏王朗相论 论 未题撰人

魏王朗相论曰．然仲尼之门．童冠之群．不言相形之事．抑者亦难据故也．古之人．固有怀不副其貌．行不称其声者．是故夫子以言信行．失之于宰予．以貌度性．失之于子羽．圣人之于听察精矣．然犹或有所不得．以此推之．则彼度表扪骨．指色摘…

方术部 · 相 ｜ 卷 75

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

魏陈王曹植辩道论曰．世有方士．吾王悉所招致．甘陵有甘始．庐江有左慈．阳城有郤俭．始能行气导引．慈晓房中之术．俭善辟谷．悉号数百岁．所以集之魏国者．诚恐此人之徒．接奸诡以欺众．行妖恶以惑民．岂复欲观神山于瀛洲．求安期于边海…

灵异部 · 仙道 ｜ 卷 78

魏陈王曹植论 论 魏陈王曹植

魏陈王曹植令禽恶鸟论曰．昔荆之枭．将徙巢于吴．鸠遇之曰．子将安之．枭曰．将巢于吴．鸠曰．何去荆而巢吴乎．枭曰．荆人恶予之声．鸠曰．子能革子之声．则无为去荆而巢吴也．如不能革子之声．则吴楚之民．不异情也．为子计者．莫若宛颈…

鸟部 · 鸠 ｜ 卷 92