吴用一首反诗，为什么就能把卢俊义赚上梁山？

宋江要解晁盖遗言，盯上了北京大名府的卢俊义。吴用扮作算命先生，带李逵进城，到卢府门口高声念「命里有百日血光之灾」。卢俊义把他请进去，吴用算了一卦，说他「不出百日，必有血光之灾，除非去东南方一千里之外，方可免难」，又留下四句卦歌，教他写在壁上。卦歌是藏头诗：「芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。」四句首字连读，正是「卢俊义反」。 卢俊义信了。他带着管家李固往东南避灾，路过梁山泊，被梁山好汉轮番诱战，最后裹上山。宋江留他住了月余，放李固先回。李固回去后与卢俊义的妻子贾氏勾搭，拿壁上那首藏头诗告发卢俊义「反」，卢俊义回家即被拿下，下死牢。梁山再打大名府，才把他救出来。 这个骗局并不高明，成功靠的是卢俊义的性格。第一，他信命，一个走江湖的算命先生几句话就让他抛家舍业出远门。第二，他骄傲，吴用故意说「员外这命，目下有不测之灾」，他偏要证明自己能化解。第三，他身边有李固这样一个早已不安分的管家，吴用算准了「留诗在壁、留主在外」的时间差。反诗是引信，李固是火药。 最荒诞的一层是：卢俊义本人从无反心。他到大名府受审时还在辩「这诗是算命先生留下的」，可壁上字是他的笔迹，人证物证俱全。梁山救他，他反倒成了「被官府逼反」的人。吴用这一计的高明，不在于让卢俊义信了命，而在于让官府信了诗；一首藏头诗，既骗了当事人，也骗了审判者，最后把大名府的首富变成了梁山的第二把交椅。 卢俊义上山后，大名府的产业、妻子、管家全没了；他换来的是一把交椅和一个「玉麒麟」的名号。这笔账书里没有替他算，读者却很难不算。他后来在曾头市活捉史文恭、在征辽征方腊里做副统帅，始终像一个被推着走的人——从算命先生进门那天起，他就没有真正自己选过路。

卢俊义上梁山的过程，为什么像一场荒诞剧？

卢俊义是大名府首富，枪棒天下无双，日子过得好好的。吴用扮成算命先生，到他门口喊「命里有百日血光之灾」，进门算一卦，说他必须去东南一千里外避灾，又留下四句藏头诗，教他写在壁上。卢俊义信了，带着管家李固出门；路过梁山，被轮番诱战，裹上山；宋江留他住了一个多月，放李固先回。李固回去与卢俊义的妻子贾氏勾搭，拿壁上那首「卢俊义反」的藏头诗告官；卢俊义回家即被下狱，梁山再打大名府，把他救出来。 荒诞的地方在每一步。第一，一个首富，被一个算命先生几句话就说动了，抛家舍业出远门。第二，一首藏头诗，写在自家壁上，成了「反」的证据；审判者不查笔迹、不问来历，只看诗。第三，管家告主，妻子帮凶，家产被吞；卢俊义回来后，家已不是家。第四，梁山救他，他反倒成了「被官府逼反」的人；上山后活捉史文恭，按遗言该做寨主，却力让宋江，坐了第二。 为什么写成这样？第一，作者要写「逼上梁山」的另一种形态：不是官府逼，是梁山设计。第二，作者要写卢俊义的性格：信命、骄傲、耳根软；他不是林冲那样的忍，也不是武松那样的狠，他是一个被自己的「好日子」困住的人。第三，作者要用喜剧节奏写悲剧：算命、藏头诗、避灾、打城，每一步都像玩笑，最后却家破人亡。 所以卢俊义上梁山，是一场「被安排」的荒诞剧。他没有做错什么，只是信了一个算命先生、写了一首诗、出了一个远门；然后他的家、他的妻、他的产业、他的自由，全没了。梁山给了他第二把交椅，可那把椅子是用他的前半生换的。作者写这一段，笔调越轻松，读者越觉得冷。