文脉·册府元龟

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全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。

门 次 名 称 命 中
念功非贤罔治实着于昌言惟帝念功式敷于光宅君臣之际今古共然自皇阶未夷世道多梗合离之期有数雄俊之才遂兴虽几纬之符未参于命历然经纶之业咸阐于茂勋观其感召风云 招延心膂爪牙之用苟有补于当时带砺之盟乃仰同于前典至于顾待终始感慨存亡必旧人而是图虽小忿而无废岂唯忠谅之节类王臣而匪躬抑亦沮劝之方俾懦夫而增气 卷 209 政令任贤有礼政令 卷 239 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 儒学有礼儒学 卷 388 有礼 卷 388 生事甲胄兴戎商书之为戒虎兕出柙孔圣之攸讥岂得兵火自焚鼷弩轻发是故狼贪着于军令儿戏存乎!帝语汉氏而下将非一途或任总边寄身当临敌或捍守与国讨伐叛党而有肆志以逞矢谋不臧苟贪天功罔恤时难繇是专任己力构发[C260]端启内侮之阶弃在和之训靡思康靖姑务烦克失亲善之为宝忘怀安之远虑横法以绳下苟求以致怨败乃大事职此之由辱国受诛悔将奚及者矣 卷 446 遗谏夫慎终于始君子之道图国忘死忠臣之节中代而下乃有秉贞纯之操敦亢直之志不幸遘疾殆于弥留属纟广忍死口舌为奏陈逆耳之深戒述经邦之丕训异其感悟以申规益以至乘舆临省亲乞其言使者存问因受其对莫不罄肺腑之丹实陈时政之得失周旋悃忄无所回隐复有直躬守道循名顾义思纳诲以救恶遂捐躯而甘死将致君于善以舍生为轻惓惓之诚布于遗体斯固烈气贯于穹壤英声垂于无穷历千祀而如生可以掩卷而太息者矣 卷 548 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 卷 599 谬滥论材定官存于周制兴廉举孝着于汉典得人有进律之褒滥进有绌爵之罚故天下慎法莫敢谬举魏晋以降其道驳丧条教所颁既殊于古铨选所属复罕其人靡能平心守正量才揆职繇是用舍徇意词辩饰非或观时而任数或为朋而受赇俾夫补授失次资格差谬多所抑损或成纷诉至有附会权势亲狎奸民上不能资朝廷之聪明下则积山林之怨愤是使古道不复来者喟然 卷 638 廉慎夫使于四方古所慎择廉以自守行之惟艰矧复交两国之忄将出疆之命或巡行风俗或劳亻来戎狄而操心有素执节弥厉临财无苟秉义益高斯固皇皇有光使乎!之美者矣 卷 654 知礼古人有言曰 卷 654 举劾天节垂文着之于星历皇华遣使垂之于风什故王者择彼髦隽付之旌节俾循行郡国以采谣俗者焉乃有竭忠亮之诚励方正之操彰善瘅恶威震于列城遏彊抚弱惠绥于黎庶职修事举人无间言允所谓使于四方不辱君命者矣 卷 658 课最繇汉以来重长人之寄有会课之法稽劳底绩以功多者为最焉盖取乎!治行殊等阀阅彰着乃处乎!第或申之懋赏所以旌劝良吏耸厉当世者也 卷 684 骄逸夫荷千里之寄布六条之政必勤┰而是务岂骄逸而可恣其有以小人之质乘君子之器恃其豪率不拘简节惟夸诧以自得率胸臆以行事声色自娱奢费无度受词讼于游猎画龙虎于兵车及乎!罪戾不解犹悔自掇非不幸也 卷 697 感化夫寄百里之命布一同之政既惠爱以临民必诚心而待物则有民怀感而附德物反妖而为瑞是以兽出其境凤集于庭雉驯蝗散灭火反风感化所至其道可见 卷 703 有词 卷 744
原 文 命 中

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 隋宇文[A102]

…属目帝大悦顾谓侍臣曰:朕今者睹周公之制礼见宣尼之论孝实慰朕心,于是颁赐各有差。

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 唐陆德明武德中

…徐文远讲孝经沙门惠乘讲般。若经道士刘进喜讲。《老子》诏德明难此三人德明雅有词致论难锋起三人皆为之屈高祖称曰:儒玄佛义各有宗旨徐刘释等并为之杰德明一…

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 孔[A13C]达太宗贞观中

…3C]达太宗贞观中为给事中太宗问曰:。《论语》云:以能问于不能以多问于寡有。若无实。若虚何谓也。[A13C]对曰:圣人设教欲人谦光已虽有能不自矜大…

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 赵弘智

…义学生等难问连环弘智酬应如响帝谓弘智宜略陈此经要道以补不逮对曰:昔者天子有争臣七人虽无道不失天下微臣颛愚愿以此言奉献帝甚悦赐绢二百疋名马一匹。

学校部 · 侍讲讲论侍讲 · 卷 599 | 崔郾宝历

…未蒙召访经义臣内惭尸素外愧臣僚敬宗答曰:朕机务稍当召卿请益宋申锡少孤贫有文学宝历二年转礼部员外郎寻充翰林侍讲学士申锡自策名及在朝行清慎介洁不起党…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 汉辕固

…履虽新必贯于足何者上下之分也。今桀纣虽失道然君上也。汤武虽圣臣下也。夫主有失行臣不正言补过以导天子反因过而诛之代立南面非杀而何固曰:必。若云:是高…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 刘歆

…是者即罪之)道术繇是遂灭汉兴去圣帝明王遐远仲尼之道。又绝法度无所因袭时独有一叔孙通略定礼仪天下惟有易卜未有他书也。至孝惠之世乃除挟书之律然公卿大臣…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 魏王弼好论儒道辞才逸辩齐王

…朔何其想思之多乎!故知尼父之于颜子可以无大过矣。弼注。《老子》为之指略致有理统着道略论注易往往有高丽言太原王济好谭病老庄尝云:见弼易注所误者多。

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 管辂

管辂字公明冀州刺史裴徽辟为别驾齐王正始九年举为秀才辂辞徽徽言丁邓二尚书有经国才略于物理不精也。何尚书神明精微言皆巧妙巧妙之志殆破秋毫君当慎之自言…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 晋顾荣与纪瞻共破陈敏后瞻

…藏其身然后廓然既变清浊乃陈二仪着象阴阳交泰万物始萌六合闿拓。《老子》云:有物混成先天地生诚易之太极也。而王氏云:太极天地愚谓未当夫两仪之谓以体为称…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 宋周续之

宋周续之字道祖少有孝行晋末居庐山布衣蔬食终身不娶高祖践祚复召之乃尽室俱下帝为开馆于东郭外招…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 南齐陆澄武帝永明元

…之道通万化之情自商瞿至田何其间五传年未为远无讹杂之失秦所不焚无摧坏之弊虽有异家之学同以象数为宗数百年后乃有王弼王济云:弼所悟者多何必能顿废前儒。若…

学校部 · 讲论易之丽泽有讲习之象记之函丈着学问之规盖古之方闻通经之士固有详考同异辩析理趣以驾说传道者矣 · 卷 599 | 梁刘杳高祖天监

梁刘杳高祖天监初为太学博士宣惠豫章王行参军杳少好学博综群书沈约任昉以下每有遗忘皆访问焉尝于约坐语及宗庙牺樽约云:郑玄答张逸谓为画凤凰尾娑娑然今无复…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 颜渊

…言恍惚不可为象)夫子循循然善诱人(循循次序貌诱进也。言夫子正以此道进劝人有次序)博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔虽欲从之末繇也。已(言…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 冉求鲁人孔子弟子

…孔子弟子为季氏宰将师与齐战于郎克之季康子曰:子之于军旅学之乎!性之乎!冉有曰:学之于孔子季康子曰:孔子何如人哉!对曰:用之有名播之百姓质诸鬼神而不…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 端木赐

…贡曰:仲尼焉学子贡曰:文武之道未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者莫不有文武之道焉夫子焉不学(文武之道未坠落于地贤与不贤各有所识夫子无所不从学)…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 孟尝君请学于闵子使车往迎闵子曰:礼有来学无往教致师而学则不能礼往教则不能化君所谓不能化君也。臣所谓不能化臣也,于是孟尝君曰:敬闻命矣。明日袪衣请受业。

孟尝君请学于闵子使车往迎闵子曰:礼有来学无往教致师而学则不能礼往教则不能化君所谓不能化君也。臣所谓不能化臣也…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 孙宝

…之人不以为不当也。)士安得独自高前日君男欲学文而移宝自近(文谓书也。)礼有来学义无往教道不可诎身诎何伤。且不遭者可无不为况主簿乎!(言士不遇知己则…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 杜林扶风茂陵人

…宏等皆长于古学兴尝师事刘歆林既遇之欣然言曰:林得兴等固谐矣。使宏得林。且有以益之及宏见林暗然而服济南徐巡始师事宏后皆更受林学林前于西州得漆书古文尚…

学校部 · 师道 · 卷 600 | 汝南高获

汝南高获字敬公与光武有素旧师事歙歙下狱当断获冠铁冠带鈇锧诣阙请歙。又诸生守阙为歙求哀者千余人至…