99 第 1 节皮罗多神甫名叫法朗梭阿，就是在巴黎开香粉铺的赛查·皮罗多的哥哥，见巴尔扎克另外一部小说《赛查·皮罗多盛衰记》。

100 第 1 节旧教教堂最后一部分供圣像，作祭坛用的地方作半圆形，凸出在整个教堂之后，称为凸堂。

101 第 1 节教区委员等于主教的顾问，在旧教教会中是相当高级的职位。

102 第 1 节大革命时期教会财产一律被政府充公，大部分拍卖给私人。

103 第 1 节哥德式教堂的大墙之外另有较矮的墙，用悬空支架的支柱撑扶正墙。矮墙名叫飞扶壁。

104 第 1 节王政复辟时代有一般投机商买下古堡拆毁，将地基与花园分块出售，屋内家具则零星出卖。当时浪漫派诗人如雨果等痛恨此辈，斥为“黑帮”。黑帮原是法国史上称呼德国雇佣兵的名称。

105 第 1 节基督旧教的宗派之一，十六世纪时创立于罗马，十七世纪时传至法国。

106 第 1 节见拉伯雷小说《邦太葛吕埃》第三章。

107 第 1 节脱罗倍和夏波罗同样是教区委员。

108 第 1 节见《马太福音》第五章。“浑浑噩噩的人是有福气的”一句之下，第二句是：“因为天国是他们的。”

109 第 1 节西克施德五世是个雄才大略的教皇，在位期间是一五八五至一五九〇年。

110 第 1 节拿破仑死于一八二一年。路易十七于一七九五年死于狱中，只是一个十岁的儿童。

111 第 1 节西班牙有一种羊叫作曼里诺，那种羊毛织的呢就叫曼里诺呢。

112 第 1 节相传登徒子唐·璜诱拐了一个将军的女儿，杀了将军，结果唐·璜被芳济会教士处死，对外只说是唐·璜侮辱将军的石像，被石像抓去，拖入地狱。后世文学家多采用此传说。莫利哀编的《唐·璜》一剧，最后将军的石像突然闯入唐·璜家中，邀唐·璜去吃饭。

113 第 1 节法国古行省名称，首府便是都尔。

114 第 1 节巴尔扎克有心把《人间喜剧》作为一个时代一个民族的风俗史，故小说中常以历史家自命。

115 第 1 节十八世纪的英国作家斯特恩在所著小说《项狄传》中说，人的姓名与性格大有关系；巴尔扎克很相信这个理论。

116 第 1 节卢梭的《新哀络绮思》是有名的爱情小说。严格的教徒往往不看这一类的小说，也不看喜剧。

117 第 1 节纪元前三世纪时罗马的独裁者，以足智多谋见称于史。

118 第 1 节这是一种用棋子、骰子和有格的木盘玩的游戏。

119 第 1 节玛丽·特·松布滦伊十八岁时，在一七九二年九月的大屠杀中奋不顾身，救出父亲性命。

120 第 1 节这个故事见巴尔扎克另外一部小说《路易·朗倍》。

121 第 1 节本堂神甫只主管一个普通的教堂，地位远不及大堂的副堂长。即同为本堂神甫，地位也随着教堂的大小而异，偏远地区的或是乡村的本堂神甫亦远不及通都大邑的本堂神甫。

122 第 1 节十八世纪以前威尼斯共和邦是贵族当权的寡头政治，以十人会议为最高权力机关。

123 第 1 节孟德斯鸠在《法意》第二编第三章中提到亚得利亚海岸上的古国拉哥萨，说那个共和邦的元首任期只有一月，其他官吏的任期只有一星期，宫堡总管任期只有一天。他并未提到圣·玛兰共和邦，也没有一杯水里的大风浪的话。

124 第 1 节巴尔扎克写的小说既以《人间喜剧》为总称，故常把一部小说作为一幕或一场戏看待。

125 第 1 节法国塞纳州比赛德勒村上有个大救济院，收留老人和疯子，同时也监禁浪子及判处苦役而尚未执行的罪犯。

126 第 1 节法国王政复辟时代（1815—1830）的进步党是反政府的党派。

127 第 1 节这是旧教教会中的一个帮口，屡起屡灭，从十六世纪起出现过好几次。此处所指的是一八一〇年组织的，在查理十世（1824—1830）治下势力极大，到路易·菲利普上台方始消灭。

128 第 1 节法国作家蒲阿罗（1636—1711）在诗集《唱诗班》中有此两句，底下一句是：“这等地方才显得出教士的刚强。”

129 第 1 节法国有句俗语形容一个人的落魄，说生命只像一根干草。

130 第 1 节骑士比武和决斗一样，双方都有副手担任见证，故亦称证人。

131 第 1 节约翰教士是中世纪传说中的一个怪人，据说曾在某处当过教主兼国王，做过许多奇事。

132 第 1 节米拉菩（1749—1791）是大革命时期的政治家，演说家；但大革命前生活放荡，负债累累，被人目为浪子。

133 第 1 节大教堂内两侧及耳堂内都附有好几个小教堂，简称为小堂；上文提到的圣母堂即此种小堂。

134 第 1 节路易十一（1423—1483）是法国史上最阴险的一个国王。脱罗倍是神甫，所以说他是穿黑袍子的路易十一。

135 第 1 节法国奥勃州的首府。

136 第 1 节脱罗倍的名字。

137 第 1 节教会人员不得执行宗教职务，如做弥撒、行洗礼等等，谓之停止圣职。

138 第 1 节希尔得布朗特即一〇七三至一〇八五年间的教皇格累哥利七世，曾整顿教会，雷厉风行，并与日耳曼皇帝亨利四世斗争甚烈。亚历山大六世是一四九二至一五〇三年间的教皇，是个心术阴险的权奸。

139 第 1 节一八三二年本书初版时到此结束。以下一大段是一八三九年后的版本添加的。

140 第 1 节这一句和上一句内所用的阶级，原文是caste不是class，就是说比我们今日所用的阶级一词不但范围小得多，意义也有出入；但中文至今尚无确当的译名。

141 第 1 节一一九八至一二一六年间的教皇，雄才大略，对当时欧洲的宗教与政治有很大影响。