文脉·册府元龟

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全书 72,259 段原文按字词检索。三字以上走全文索引, 一二字逐段比对;命中处标出上下文,点条目标题进全文。

门 次 名 称 命 中
念功非贤罔治实着于昌言惟帝念功式敷于光宅君臣之际今古共然自皇阶未夷世道多梗合离之期有数雄俊之才遂兴虽几纬之符未参于命历然经纶之业咸阐于茂勋观其感召风云 招延心膂爪牙之用苟有补于当时带砺之盟乃仰同于前典至于顾待终始感慨存亡必旧人而是图虽小忿而无废岂唯忠谅之节类王臣而匪躬抑亦沮劝之方俾懦夫而增气 卷 209 耽溺自昔崇并建之制恢长世之经三代而下率繇此道所以隆宗屏之寄广胏附之势自非进德而有度好善而无斁亦曷能绥吉禄而辅帝室哉!乃有弗率训典肆其骄侈嗜好无极沉湎乖节以至忠贤疏斥罔昵侍靡遵朝宪罔顾人理莅事烦而失叙御戎纷而不整亦有流宕忘返纵驰泰甚违道愆义以陨厥躯者盖不乏焉斯可戒也 卷 298 遗谏夫慎终于始君子之道图国忘死忠臣之节中代而下乃有秉贞纯之操敦亢直之志不幸遘疾殆于弥留属纟广忍死口舌为奏陈逆耳之深戒述经邦之丕训异其感悟以申规益以至乘舆临省亲乞其言使者存问因受其对莫不罄肺腑之丹实陈时政之得失周旋悃忄无所回隐复有直躬守道循名顾义思纳诲以救恶遂捐躯而甘死将致君于善以舍生为轻惓惓之诚布于遗体斯固烈气贯于穹壤英声垂于无穷历千祀而如生可以掩卷而太息者矣 卷 548 恩奖古称登高必赋可以为大夫盖取其感物造端材智深美而能图事者也 卷 550 地理周官大司徒掌邦之土地之图以周知九州地域广轮之数辩其五土之名物邦国都鄙畿疆之制 卷 560 谬滥论材定官存于周制兴廉举孝着于汉典得人有进律之褒滥进有绌爵之罚故天下慎法莫敢谬举魏晋以降其道驳丧条教所颁既殊于古铨选所属复罕其人靡能平心守正量才揆职繇是用舍徇意词辩饰非或观时而任数或为朋而受赇俾夫补授失次资格差谬多所抑损或成纷诉至有附会权势亲狎奸民上不能资朝廷之聪明下则积山林之怨愤是使古道不复来者喟然 卷 638 挫辱古者兵交使在其间盖所以尚礼义而重诚明也 卷 664 骄逸夫荷千里之寄布六条之政必勤┰而是务岂骄逸而可恣其有以小人之质乘君子之器恃其豪率不拘简节惟夸诧以自得率胸臆以行事声色自娱奢费无度受词讼于游猎画龙虎于兵车及乎!罪戾不解犹悔自掇非不幸也 卷 697 感化夫寄百里之命布一同之政既惠爱以临民必诚心而待物则有民怀感而附德物反妖而为瑞是以兽出其境凤集于庭雉驯蝗散灭火反风感化所至其道可见 卷 703 奢僭伤民力而干邦宪者其奢僭之谓乎!故古者圣贤之所讥切着在方策昭昭可见矣 卷 747 纵逸夫人禀五常之性首万物之灵清浊殊分贤愚异致所以贵贱有位动静有常故不可以一槩而量之则有放旷为怀诞纵成志不护细行罔鬼时讥或寓兴于山林威仪不整或傲情于朝市礼法罔修是以大礼有环珮之节前哲有韦弦之戒傲不可长其斯之谓与 卷 855 奢侈礼与其奢大圣诲乎!宁俭富不期侈前哲戒乎!自至是知满则招损欲败乃度故以奢为不逊侈为大恶 卷 946
原 文 命 中

掌礼部 · 奏议 · 卷 577 | 徐孝嗣

…,则惟一而已故醴辞无二。若不醴则每加取醮以酒故醮辞有三王肃云:醴本古味其礼重酒用时味其礼轻故也。或醴或醮二三之义详于经文今皇王冠毕一酌而已即可拟…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 梁何佟之

…窃以皇斋改物,礼乐惟新,中国之神,莫贵于社,若遂仍前,惧亏盛典。谓二社语其义则殊,论其神则一,位并宜北向。稷若北向,则成相背。稷是百谷之总神,非阴…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 初郁林王隆昌元

…生有功德,没垂尊称,历代配帝,何止于二耶?今荐上帝,允属世祖,百世不毁,其文庙乎?”诏可。建武二年正月,有司以世祖武皇帝二十九日大祥,三月二十九日…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 是年

…按《周礼·大宗伯》:‘以苍璧礼天,黄琮礼地。’郑玄又云:‘皆有牲币,各放其器之色。’知礼天圆丘用玄犊,礼地方泽用黄牲矣。《牧人》云:‘凡阳祀用骍牲…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 永元二

…,故《孝经》以文王为宗,《祭法》以文王为祖。又‘孝莫大于严父配天,则周公其人也’,寻此言,宁施成王乎?若《孝经》所说审是成王所行,则为严祖,何得云…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 高祖天监元

高祖天监元年,为尚书左丞。是年,皇子统立为太子,其母丁贵嫔,有司奏曰:“礼,母以子贵,王储所生,不容无敬。宋泰豫元年六月,…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 三年

三年,佟之奏议曰:“禘于首夏,物皆未成,故为小;祫于秋冬,万物皆成,其礼元太。司勋列功臣有六,皆祭于大蒸,知祫犹大,乃及之也。近代禘祫并及功臣…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 是年

…舆服从欧阳说,公卿以下服从大、小夏侯说。祭服,绛缘领神为中衣,绛裤袜,示其赤心奉神。今中衣绛缘,足有所明,无俟于裤,既非圣法,谓不可施。”遂依议除…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 五年

…樽:一曰象樽,周樽也;二曰山罍,夏樽也;三曰着樽,殷樽也。徒有彝名,竟无其器,直酌象樽之酒,以为珪瓒之寔。窃寻祼重献,不容共樽,宜修彝器,以备大典…

掌礼部 · 奏议 · 卷 578 | 六年

…止于岳渎也。若省四望,于义为非。”议久不能决。至十六年,有事北郊,帝复下其议,于是八座奏省四望、松江、浙江、五湖等座。其钟山、白石既土地所在,并留…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 梁周舍

…言皇者衣名非冕明矣。画凤之旨事实灼然制可。又王僧崇云:今祭服三公衣身画兽其腰及袖。又有青兽形与兽同义应是隹即宗彝也。两袖各有禽鸟形类鸾凤似是华虫…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 梁孔休源

梁孔休源为尚书左丞是年舍人周舍以为礼玉辂以祀金辂以宾则祭日应乘玉辂诸下其议休源议玉辂既有明文而仪注金辂当繇宋齐乖谬宜依舍议帝从之。

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 司马筠

…不服慈母之党妇。又不从妇而服慈姑功服无徒故也。庾蔚之云:非从子不从母而服其党孙。又不从父服而其慈繇斯而言慈祖母无服明矣。寻门内之哀不容自同于常按父…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 徐勉

…时人间丧事多不遵礼朝终夕殡相尚以速勉上疏曰:礼记丧制云:三日而大殓者以使其生也。三日而不生亦不生矣。自顷以来不遵斯制送终之礼殡以期日润屋豪家乃或半…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 朱异

朱异为仪曹郎先是明堂在国之阳梁初依宋齐其祀之法犹依齐制礼有不通者武帝更与学者议之齐仪郊祀帝皆以衮冕至天监七年始造…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 梁贺琛

…功并以冠子为文非关准得为子以身不可也。小功之未既得自嫁娶而亦云:冠子娶妇其义益明故先列二服每明冠子嫁女于后方显自娶之义既明小功自娶则知大功自冠矣。…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 徐摛大通中

…杂记。又云:妇见舅姑兄弟姊妹皆立于堂下正言妇是外宗未审娴令所以停坐三朝观其七德舅延外客姑率内宾堂下之仪以备盛礼近代妇于舅姑本有戚属不相瞻看夫人乃妃…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 沈洙

…即吉为侍主人还情礼申竟以事咨左丞汪德藻德藻谓王卫军云:久丧不葬惟主人不变其余亲各终月数而除盖引礼文论在家内有事故未得葬者耳孝轨既在异域虽已迎丧还期…

掌礼部 · 奏议 · 卷 579 | 王元规

…方丘祭法云:燔柴于太坛祭天也。瘗埋于太折祭地也。礼云:至敬不坛扫地而祭于其质也。此以报覆寿持载之功。《尔雅》亦云:丘言非人所造为古圆方两丘并因见…

掌礼部 · 奏议 · 卷 580 | 后魏高允文成

…陵迟一至于斯昔周文以百里之地修德布政先于寡妻及于兄弟以至家邦三分天下而有其二明为政者先自近始诗云:尔之教矣。民胥效矣。人君举动不可不慎礼云:嫁女之…